Тематические подборки
Картинка коллекции
Название народа, принятое в административных документах XIX-XX вв., происходит от самоназвания тундровых чукчей чаучу, чавчавыт – «богатый оленями». Первые упоминания о чукчах встречаются в русских документах 1640-х годов.
Основное население чукчей проживает в Чукотском автономном округе Магаданской области, небольшая часть в Якутии и Камчатской области. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года на территории Российской Федерации проживают 15 908 человек этой национальности, из них 670 проживает в Якутии, в основном в Нижнеколымском улусе.
Говорят чукчи на чукотском языке, который относится к чукотско-камчатской семье палеоазиатских языков. Помимо своего родного языка обращаются на русском.
По основным занятиям чукчи делятся на две группы – тундровые (кочевники-оленеводы) и береговые (оседлые рыбаки и охотники на морского зверя).
Основное занятие тундровых чукчей – кочевое оленеводство, имевшее ярко выраженный мясо-шкурный характер. Береговые чукчи охотятся на морского зверя: зимой и весной – на мелкого тюленя (нерпу) и крупного (лахтака), летом и осенью – на моржа и кита.
Традиционные ремесла – выделка меха, плетение сумок из волокон кипрея и дикой ржи у женщин, обработка кости у мужчин, резьба и гравировка по кости и моржовому клыку, аппликация из меха и тюленьей кожи, вышивка оленьим волосом. Для чукотского орнамента характерен мелкий геометрический узор.
Религией чукчей остаются традиционные религиозные верования (шаманство, промысловые и семейные культы). Для традиционного мировоззрения чукчей характерен анимизм – одухотворение всего, что окружает: предметов, растений, животных.
Фольклор чукчей характеризуется разнообразием жанров, сюжетов, образов. В.Г. Богораз выделил следующие его жанры: мифы, сказки, заговоры, песни. Мифология, создаваемая устным творчеством, пережила века и сохранилась до сегодняшних дней.
В советский период в жизни чукчей произошли коренные изменения: построено оленеводство, созданы крупные поселения. Сформировалась национальная интеллигенция. На чукотском языке издается учебная и художественная литература. Широкую известность получили произведения чукотского писателя Юрия Рытхэу. Его книги были изданы во многих странах мира: Франции, Финляндии, Нидерландах, Италии, Германии, Испании, Японии и других.
В данной подборке представлены исторические, этнографические, лингвистические исследования, а также труды по фольклору, традиционной культуре и литературе чукчей.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).

При оформлении использовано фото с https://nlo-mir.ru/palnetazemla/43890-chukchi.html
Издания подборки 141 - 150 из 166
141.

Издательство: Главная редакция восточной литературы

Год выпуска: 1974

Серия, номер выпуска: Сказки и мифы народов Востока

Количество страниц: 647 с.

Первая широкая публикация сказок и мифов народов Чукотки и Камчатки, сопровождаемая фольклористическим предисловием и примечаниями. В сборник включены мифы, сказки о животных, бытовые и волшебные сказки азиатских эскимосов, чукчей, кереков, коряков и ительменов
142.

Издательство: Магаданское книжное издательство

Год выпуска: 1990

Количество страниц: 60 с.

143.

Издательство: Наука

Год выпуска: 1974

Количество страниц: 457 с.

Этот комплексный труд, подготовленный лабораторией археологии, истории и этнографии СВ КНИИ ДВНЦ АН СССР, является первым опытом всестороннего освещения истории населения Чукотки с древнейших времен до наших дней. В книге рассказывается о становлении и развитии удивительно приспособленной к суровым полярным условиям древней культуры предков чукчей, коряков, юкагиров, эскимосов, об их самобытном вкладе в общечеловеческую культуру; от открытии и освоении Чукотки русскими
144.
Автор:
Алексеев Александр Иванович

Издательство: Магаданское книжное издательство

Год выпуска: 1961

Количество страниц: 92 с.

Эта книга рассказывает о замечательном представителе чукотского народа, путешественнике и картографе Николае Ивановиче Дауркине. Автор хотел описать жизнь и деятельность Н.И. Дауркина; на фактическом материале раскрыть сущность взаимоотношений чукчей, русских, коряков и юкагиров и показать воссоединение чукчей в составе Русского государства: нарисовать картину географических представлений о Крайнем Северо-Востоке Азии в 18 веке. В книге нет ни одного слова вымысла: все, даже самые мелкие факты, события, имена, географические описания заимствованы из подлинных архивных документов
145.

Издательство: Художник РСФСР

Год выпуска: 1981

Количество страниц: 185 с.

Настоящий альбом представляет коллекцию произведений чукотского и эскимосского искусства 1930-1970-х годов Загорского государственного историко-художественного музея-заповедника. Ядро ее составляют материалы, собранные на Чукотке в 1930-е годы. В коллекции музея широко отражено чукотское и эскимосское искусство резьбы и гравировки по кости, работы вышивальщиц, рисунки мастеров-косторезов
149.

Издательство: Издательство АН СССР

Год выпуска: 1927

Количество страниц: 820 с.

150.

Издательство: Красноярское книжное издательство

Год выпуска: 1989

Количество страниц: 495 с.

В сборник вошли мифы, легенды, предания, песни народов Сибири и Дальнего Востока, собранные учеными-фольклористами и писателями. Это наиболее полное однотомное издания устного народного творчества малых народностей СССР