Тематические подборки
Картинка коллекции
Испокон веков народные мастера и мастерицы Якутии передавали по наследству традиции и навыки художественной обработки материалов. Они владели искусством рельефной, плоскорельефной, сквозной, ажурной резьбы (дерево, кость), литья, чеканки, гравировки, чернения (серебро), шитья, аппликации, вышивки бисером и цветными нитками (мех, ткани), искусством богатого образами орнаментального языка.
Признавая народные художественные промыслы неотъемлемой частью историко-культурного наследия Республики Саха (Якутия), в целях сохранения, возрождения и развития традиционного народного прикладного искусства народов Республики Саха (Якутия) Указом Президента РС (Я) № 1227 от 21 февраля 2012 года 5 марта объявлен Днем народного мастера в Республике Саха (Якутия).
Сегодня в Республике Саха (Якутия) в сфере народного прикладного искусства и традиционных художественных промыслов заняты свыше 4 тысяч мастеров-умельцев, из них в настоящее время 220 человек носят высокое звание «Народный мастер Республики Саха (Якутия)», 418 человек – звание «Мастер народных художественных промыслов Республики Саха (Якутия)».

ЭТО ИНТЕРЕСНО:
• О высоком мастерстве якутских ремесленников писал один из первых этнографов Сибири академик А. Ф. Миддендорф: «Чрезвычайная гибкость, которую якут умеет придать клинку своего ножа, в состоянии заменить ему множество разнообразных инструментов. Надобно, например, сделать чашку — якут тотчас же сгибает ножик об ствол дерева в виде дуги, и с руки, прежде чем успеешь оглянуться, вытачивает чашку из дерева лиственницы [...] Что бы он ни вырезал, во всем у него особый шик».
• На севере Якутии большинство предметов выделывали из лиственницы, на юге лиственницу вытесняет более податливая сосна. Помимо этого, для различных нужд использовались и тонкие, молодые побеги тальника. Вся домашняя посуда, требующая большой прочности, — чашки, ложки, кубки, коробки и ящики — делались из березы.
• Якуты никогда не употребляли гончарного круга: горшки для варки пищи, хранения молока, горшочки для молочных продуктов, чайники, подставки для посуды, ночники, утюги, светильники делали вручную выколачиванием палочкой.
• Гончарным ремеслом занимались женщины. Они делали горшки разных размеров и фасонов.
• Мастера ювелирного дела издавна владели секретами чернения и золочения, знали технику выемчатой эмали; особенно распространены были гравировка, штамповка и чеканка.
• Яркими узорами украшались шубы, платья, торбаса, рукавицы, шапки, кошельки, конское убранство — чепраки, кычимы, лепсе. Эти вышивки помещались на предметах культовых, обрядовых, праздничных.
• Конский волос у якутов имел и ритуальное, и хозяйственное употребление. Конским волосом расшивались берестяные туеса, из него делались такие вещи, как комаромахалка с серебряной, украшенной геометрическим узором ручкой и меховой опушкой.

В данной подборке нашли отражение издания, в которых раскрываются новые виды современного декоративно-прикладного искусства, основанные на традициях предков, позволяющих сохранять национальное своеобразие в рамках тотальной глобализации культурных процессов.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 1 - 10 из 43
1.
Обложка

Издательство: Электронное издательство НБ РС(Я)

Год выпуска: 2020

Количество страниц: 136 с.

В издании вошли фотоматериалы с уникальных выставок совместного проекта "Алаас уран тарбахтаахтара" Национальной библиотеки РС(Я) и народных мастериц РС(Я). Альбом-буклет предназначен мастерицам, рукодельницам и читателям, интересующимся декоративно-прикладной материальной культурой народов Якутии
2.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2011

Количество страниц: 76 с.

Албуом-кинигэҕэ саха үгэс буолбут төрүт дьарыктарыттан саамай уустуктара уонна кэрэлэрэ -Дьөһөгөй оҕотун маанылаах тэрилин толору уһаныы Сунтаар улууһугар тиллиитэ кэпсэнэр. Ааҕааччы киэҥ араҥатыгарананар
3.

Издательство: Якутский край

Год выпуска: 2011

Количество страниц: 28 с.

Показаны древние истоки праюкагирской культуры, уходящие корнями в неолитическое искусство Северной Азии. Декоративно-прикладное искусство лесных юкагиров - потомственных охотников и рыболовов - представлено пиктографической письменностью, резьбой по дереву, кости, плетением, шитьем из меха и кожи. Может быть использовано для изучения предмета "Материальная культура юкагиров" в учебных заведениях различного уровня
4.
Авторы:

Издательство: Academia

Год выпуска: 2001

Количество страниц: 172 с.

В книге показана роль декоративно-прикладного искусства народов Севера в трудовом обучении и воспитании школьников, организация производительного труда учащихся. Значительное место отводится технологии изготовления изделий: художественной обработке древесины и бересты, резьбе по кости, аппликациям и вышивке, ткачеству
5.

Издательство: Дрофа

Год выпуска: 2008

Количество страниц: 108 с.

В книге представлены поурочные разработки по курсу "Декоративно-прикладное искусство", рассчитанные на 10-11-й классы. В них предусмотрено использование компьютерных технологий, дидактического материала в форме викторин, кроссвордов, загадок, а также задания для развития речи учащихся, пополнения их словарного запаса
6.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 1994

Количество страниц: 100 с.

Альбом о творчестве известной мастерицы Е.Е. Аммосовой имеет познавательное значение всем, кто интересуется вопросами развития национальной одежды и проблемами прикладного искусства
7.
Автор:
Петрова Ефросинья Дмитриевна

Издательство: Вилюйский краеведческий музей им. П. Х. Староватова

Год выпуска: 2021

Ефросинья Дмитриевна Петрова рассказывает об обработке бересты и изготовлении из них посуды
9.

Издательство: Наука

Год выпуска: 2004

Серия, номер выпуска: Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Т. 4

Количество страниц: 92 с.

В книге широко представлены образцы декоративно-прикладного искусства, выполненные лучшими мастерицами этнической группы эвенов, проживающих на территории национального (кочевого) наслега Березовки
10.

Издательство: СМИК-Мастер Полиграфия

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 92 с.

Статья "Кумысный праздник якутов и декоративное оформление кумысных сосудов" была написана выдающимся исследователем культуры народов Севера Сибири Владимиром Иохельсоном и опубликована в 1906 году в Нью-Йорке в антропологическом сборнике, посвященном Францу Боасу. Позже эта статья с небольшими исправлениями и дополнениями вошла в монографию Иохельсона "Якуты", изданной в 1933 г. в Нью-Йорке Американским музеем естественной истории в серии "Ученые записки Джезуповской Северо-Тихоокеанской экспедиции"