Актуальность данной темы обусловлена необходимостью системного исследования внутренней структуры якутского героического эпоса, в частности типического места, связанного с мотивировкой выезда богатыря из дома и занимающего важное место в сюжете. Новизна исследования состоит в том, что впервые изучаются особенности и виды типического места "Мотивировка выезда богатыря из дома" в олонхо Вилюйского региона. Цель работы - выявление и изучение видов мотивировки выезда богатыря из дома в героическом эпосе вилюйчан. Для достижения цели были поставлены следующие задачи: выявление видов мотивировки выезда богатыря из дома в вилюйской эпической традиции; системный анализ данного типического места в тексте олонхо С. Н. Каратаева "Богатырь Тонг Саар". В качестве методов исследования используются метод сплошной выборки, структурный анализ при определении типических мест олонхо, сравнительно-сопоставительный метод, системный анализ поэтики - для выявления специфики мотивировки выезда богатыря из дома в вилюйской эпической традиции. Выявлено, что мотивировка выезда богатыря из дома одновременно является и типическим местом, и сюжетным мотивом, и сюжетным элементом (завязкой сюжета), т. е. важным компонентом сюжетно-повествовательной структуры эпоса. Причина богатырского похода служит определяющим моментом при разграничении сюжетно-тематических типов олонхо. Установлены следующие поводы для богатырского похода: героическое сватовство; защита племени людей от агрессивных действий чудовищ-абаасы; защита чести от оскорбления богатырей абаасы; желание самого богатыря мериться силами с другими богатырями. Определено, что по мере трансформации сюжета олонхо Вилюйского региона мотивировками выезда богатыря из дома могли стать вредительство родственников богатыря и поиск чудесной страны с целью перерождения. В одном тексте олонхо могли быть несколько причин для богатырского похода. Анализ эпического текста показал, что типическое место ҺМотивировка выезда богатыря (богатырки) из домаһ представляет сочетание разнообразных вариаций эпических формул, нестереотипных выражений, опорных слов, использующих для поэтичности приемы аллитерации, синтаксического параллелизма и др. Перспектива данного исследования видится в дальнейшем изучении типических мест олонхо Вилюйского региона с привлечением более широкого сопоставительного материала. The relevance of the topic is due to the need for a systematic study of the internal structure of the Yakut heroic epic, in particular the typical place associated with the motivation of a bogatyr leaving home and which occupies an important place in the plot. The novelty of the research lies in the fact that for the first time the features and types of a typical place “Motivation of a bogatyr leaving home” in the olonkho of the Vilyui region are studied. The aim of the work is to identify and study types of motivation of a bogatyr's departure from home in the heroic epic of the Vilyui region. In order to achieve the aim, the following tasks were set: to identify types of motivation of a bogatyr's departure from home in the Vilyui epic tradition; to systematically analyze this typical place in the text of the olonkho Bogatyr Tong Saar by epicteller Semen Karataev. The methods of research are: the method of sampling, structural analysis in determining the typical places of the olonkho, comparative and comparative method, system analysis of poetics - to identify the specificity of motivation of the departure of a bogatyr from the house in Vilyui epic tradition. It is revealed that the motivation of a bogatyr's departure from his home is simultaneously a typical place, a plot motif and a plot element (plot beginning), i. e. an important component of the narrative and story structure of an epic. The reason of a bogatyr campaign serves as a defining moment when distinguishing the plot and thematic types of the olonkho. The following reasons for the bogatyr campaign were established: heroic matchmaking; protection of the tribe from aggressive actions of abaasy demons; protection of honour from insult of abaasy demons; desire of the bogatyr to compete with other bogatyrs. It is defined that as the plot of the Vilyui region olonkho transformed, the motifs for a bogatyr to leave home could be the sabotage of the bogatyr's relatives and search for a magic land in order to be reborn. There could be several reasons for a bogatyr's march in one text of the olonkho. The analysis of the epic text showed that the typical place “Motivation for the departure of a bogatyr (or woman-warrior) from home” is a combination of various variations of epic formulas, non-stereotypical expressions, reference words using alliteration, syntactic parallelism, etc., for poetic effect. The prospect of this study is seen in the further study of typical places of the olonkho of the Vilyui region with the involvement of a wider comparative data.

Исследованы южные окрестности горы Мус-Хая — второй высочайшей вершины Якутии. Участок интересен сочетанием современного горного оледенения, непосредственной близости к полюсу холода Северного полушария, значительного количества осадков по сравнению с остальной территорией Верхоянской горной системы и крайне южного расположения для якутской части Верхоянья. Впервые приводятся данные по мхам и печеночникам горных тундр для хр. Сунтар-Хаята. Выявлен редкий вид Encalypta brevipes, включенный в Красную книгу РФ, и два вида, вошедшие в Красную книгу РС (Я) — Artemisia subarctica и Oligotrichum falcatum. Впервые для флоры сосудистых растений всей Верхоянской горной системы приводится Artemisia czekanovskiana, впервые для Восточного Верхоянья — Silene paucifolia, для флоры печеночников Верхоянской горной системы впервые указываются Gymnocolea inflata, Pleurocladula albescens, Prasanthus suecicus и впервые для Якутии — Cephaloziella elegans, Isopaches alboviridis, Marsupella brevissima. Pohlia beringiensis выявлена в Якутии только в этом районе.

Статья о музее музыкальных инструментов Северной Азии на базе ФГБОУ ВО "Арктического государственного института культуры и искусств".

Дидактическая игра "Радуга нот", разработанная с учетом требований ФГОС, формирует у дошкольников музыкальную грамотность, оригинальность мышления и воображения путем игры на цветных партитурах. В ходе игры у детей развивается умение различать цвета через игру, различать длительности нот (короткие и длинные звуки), развивается чувство ритма, гибкость рук и пальцев.

В статье анализируется опыт работы по использованию развития музыкально-ритмической и танцевальной деятельности, как средство развития творческих способностей у детей с использованием наглядно-зрительного, словесного и практических методов. Развитие творческих способностей у детей старшего дошкольного возраста состоит в необходимости продолжения развития у них ритмических и танцевальных движений, заложенных природой.

Статья об изучения музыкальной культуры народов Арктики.

Книга посвящена известному якутскому музыковеду Н. Н. Николаевой. В сборник вошли неизданные научные труды и статьи: в том числе ее отчет НИР за 2009 г. «Система образов эвенкийских героических сказаний: основные типы и их музыкальное воплощение». Также в книгу включены некоторые изданные ранее работы, которые сейчас в большей степени недоступны читателю. Публикация содержит воспоминания родственников, друзей и коллег, а также письма ее учителя, известного российского композитора Г. И. Литинского. Издание предназначено для всех, кто интересуется музыкальной культурой народов Якутии.

Темпы развития современного общества требуют быстрых и качественных изменений в системе высшего образования. Ряд цивилизационных процессов в социуме определяют необходимость в особом акценте системы высшего образования на развитии мультикультурных умений и межкультурной компетенции студентов. В последние два года в Якутской государственной сельскохозяйственной академии развитие мультикультурной среды является важной стратегической способностью вуза.