В статье представлены результаты полевого исследования по западной зоне Якутии. Актуальность исследования сельской семьи продиктована проявившимися на фоне трансформационных процессов в российском обществе социальными проблемами. Внедрение рыночных отношений в аграрной сфере отстает от динамично развивающейся промышленности ввиду ограниченности рынка труда, отсутствия экономических инструментариев и влияния традиционных социокультурных детерминант. Цель исследования - проанализировать современное состояние сельских семей на основе социокультурного подхода. Задача - изучить демографические процессы в западной зоне Якутии; изменение социокультурных ценностей в сельских семьях; социальную адаптацию селян в современных условиях. Анализ современного состояния сельских семей осуществлен на основе социокультурного подхода, что обеспечивалось применением различных критериев. На основе статистических данных рассчитаны показатели демографических процессов в западной зоне Якутии, проанализированы результаты полевого опроса населения и описаны социокультурные ценности сельских семей, а также изучена социальная адаптация селян в современных условиях.
The article presents the results of a field study on the western zone of Yakutia. The relevance of the research of the rural family is dictated by the manifested social problems that occur against the background of transformational processes in Russian society. The introduction of market relations in the agrarian sphere lags behind the dynamically developing industry in view of the limited labor market, the lack of economic instruments and influence, traditional socio-cultural determinants. The aim of the study is to analyze the current state of rural families on the basis of the socio-cultural approach. The task is to study: demographic processes in the western zone of Yakutia; changing socio-cultural values in rural families; social adaptation of villagers in modern conditions. An analysis of the current state of rural families was carried out on the basis of a socio-cultural approach, which was ensured by the application of various criteria. Based on the statistical data are calculated the indices of demographic processes in the western zone of Yakutia, the results of the field survey of the population are analyzed and the socio-cultural values of rural families are described, and the social adaptation of the villagers is studied in modern conditions. Conclusions of the study: 1) in rural settlements of the western zone there are favorable natural and climatic conditions for agriculture; 2) the demographic potential of the population is preserved in this zone; 3) the youth has a change in socio-cultural values; 4) the level of adaptation of the rural population is low.

Актуальность исследования сельской семьи обусловлена как общероссийскими тенденциями, характерными для всей страны, так и спецификой регионального развития, где состояние аграрного сектора и самочувствие сельского населения, представленного в основном общинами коренных народов, всегда имели и имеют приоритетное значение. Цель статьи - выявить локальные особенности и сохранность традиционных семейных ценностей сельских жителей Республики Саха (Якутия). Представлены результаты полевых исследований автора, проведенных в Центральной Якутии. Дана характеристика среды обитания и систем расселения, краткая история заселения региона; рассмотрена эволюция традиционной якутской семьи в исторической ретроспектива проанализированы демографические процессы в исследованных сельских поселениях; особое внимание о современным трансформациям в брачно-семейной сфере. Подчеркивается, что жизненные и семейные I, их иерархия и значимость отличаются по гендерным группам населения. Сделан вывод о наличии социально-экономических проблем в аграрной сфере, усложняющих процесс адаптации сельского населения к изменяющимся общим условиям внешней среды (природно-климатическим, социально-экономическим и общественно-политическим), о необходимости разработки дифференцированных программ социально-экономического развития, не только ориентированных на имеющиеся ресурсы, но и способных регулировать финансовые инвестиции в сельские поселения.
The topicality of the study of the rural family is due to both the all-Russian trends characteristic of the whole country 2nd the specifics of regional development, in which the state of the agricultural sector and the health of the rural population, represented mainly by indigenous communities, have always been of priority importance. The purpose of the article is to identify local features and preservation of traditional family values of rural residents of the Republic of Sakha (Yakutia). The results of the author’s field studies conducted in Central Yakutia arc presented. The article describes r,e habitat and systems of settlement, a brief history of the settlement of the region, considered the evolution of the traditional Yakut family in historical retrospect, analyzed the demographic processes in the studied rural settlements, special attention is paid to modem transformations in the marriage and family sphere. It is emphasized that life and family values, their hierarchy and significance differ by gender groups of the population. It is concluded that there are socio-economic problems in the agricultural sector, complicating the process of adaptation of the rural population to .hanging general environmental conditions (natural, climatic, socio-economic and socio-political), the need to develop differentiated programs of socio-economic development, focused not only on the available resources, but also able to regulate financial investments in rural settlements.

В статье представлены предварительные результаты исследования сельского культурного ландшафта якутских сел центральной и вилюйской зон Якутии. Выявлены сходства и различия в формировании и функционировании сельского культурного ландшафта, сложившегося в последней трети прошлого и существующего в первые десятилетия XXI века на примере отдельных сельских поселений Якутии.
The paper presents the preliminary results of a study of the rural cultural landscape of villages in Central and Viluy regions of Yakutia. Similarities and differences had identified in the formation and functioning of the rural cultural landscape on example of some rural settlements of Yakutia

Статья посвящена факту, связанному с подготовкой к изданию рукописи первого якутского композитора М. Н. Жиркова "Якутские песни", которая хранится в Национальной библиотеке РС(Я). При изучении этих материалов была обнаружена оригинальная обложка рукописи. Предлагается рассмотрение семантики оформления рукописи "Якутские песни" М. Н. Жиркова.

Статья посвящена анализу пространственной картины олонхо Н. Д. Прокопьева "Киндэли Хатыас". Актуальность исследования данной проблемы связана с перспективностью изучения пространственной картины олонхо в русле структурно-семантического подхода. Основная цель статьи – выявление особенностей семантики и структуры пространственной картины олонхо "Киндэли Хатыас". Методы исследования: ведущим методом исследования локусов служит структурно-семантический анализ, для выявления смысловых структур и знаковых систем локусов использован семиотический анализ, а также использованы метод описания и обобщения. Материал для анализа извлечен методом сплошной выборки из текста олонхо "Киндэли Хатыас". В ходе проведенного исследования определена пространственная структура рассматриваемого олонхо, выводимая из событийного развертывания сюжета, задаваемой пространственным перемещением героя-богатыря, который соотносится с последовательностью локусов: "начало творения мира", "родная земля", "мировое древо", "жилище", "аартык ‘проход’" и "нижний мир", микролокусы "алаас", "сэргэ". Эти эпические локусы как предмет исследования подвергаются в нашем исследовании структурно-семиотическому анализу. Исследование показывает, что эпическое пространство организовано с помощью набора семантических бинарных оппозиций "свое/чужое", "центр/периферия", "вверх/низ", "ближнее/дальнее", "восток/запад", "белое/черное", "мужское/женское". Эти бинарные оппозиции восходят к архаическим представлениям якутов о пространстве и мироздании, ставших, в частности, основой разделения пространства в олонхо. В исследовании отмечается присутствие образов, связанных с фауной и природным ландшафтом родной территории олонхосута Н. Д. Прокопьева (Олекминский район), которые создают особый фон эпических локусов и выступают определёнными маркерами для положительного или отрицательного коннотативных значений. Автор приходит к выводу, что локусы реализуют вертикальные и горизонтальные варианты пространства. При анализе пространственных локусов проявляется национальное своеобразие восприятия мира и моделирования Вселенной, этническая специфика сакральных смыслов, передающихся через предметный мир и сакральные числительные, которые носят мировоззренческий характер.
The article is devoted to the analysis of the spatial picture of the olonkho by N. D. Prokopyev “Kindely Khatyas”. The relevance of the study of this problem is associated with the prospects of studying the spatial picture of olonkho in line with the structural-semantic approach. The main goal of the article is to identify the features of the semantics and structure of the spatial picture of the olonkho “Kindely Khatyas”. Research methods: the leading research method is structural-semantic analysis, and semiotic analysis, the method of description and generalization are also used. The material for the analysis is extracted by the method of continuous sampling from the text of the olonkho “Kindely Khatyas”. In the course of the conducted research, the spatial structure of the olonkho under consideration was determined, deduced from the eventful development of the plot, set by the spatial movement of the hero-bogatyr, who is correlated with the sequence of locus: “the beginning of the creation of the world”, “native land”, “world tree”, “dwelling”, “aartyk ‘passage’” and “lower world”, microlocus “alaas”, “serge”. These epic loci as the subject of research are subjected to structural-semiotic analysis in our study. The study shows that the epic space is organized with the help of a set of semantic binary oppositions “own/foreign”, “center/periphery”, “up/down”, “near/far”, “east/west”, “white/black”, “male/female”. These binary oppositions go back to the archaic ideas of the Yakuts about space and the universe, which became, in particular, the basis for dividing space in olonkho. The study notes the presence of images associated with the fauna and natural landscape of the native territory of the Olonkho-teller N. D. Prokopyev (Olyokminsky district), which create a special background of epic loci and act as certain markers for positive or negative connotative meanings. The author comes to the conclusion that the locus implements vertical and horizontal variants of space. When analyzing spatial locus, the national originality of the perception of the world and modeling of the Universe, the ethnic specificity of sacred meanings transmitted through the objective world and sacred numerals, which are of an ideological nature, are manifested.