В статье предлагается периодизационно-хронологическая схема, согласно которой в Якутии в эпоху бронзы существовало, как минимум, три археологических культуры. Начиная с середины II тыс. до н.э. в Якутии вплоть до Полярного круга распространилась усть-мильская культура, сложившаяся на основе слияния пришлых племён – носителей валиковой керамики и автохтонов – ымыяхтахцев. На север Якутии проникли лишь отдельные группы носителей валиковой керамики. В Якутском Заполярье в I тыс. до н.э. и I тыс. н.э. продолжали существовать потомки ымыяхтахцев, освоившие металлургию бронзы. В Южной, Юго-Восточной и Западной Якутии в эпоху бронзы, наряду с усть-мильской, распространилась культура, основным маркирующим признаком которой является керамика, украшенная Һжемчужинамиһ, вдавлениями и штампами. Распространение памятников этого культурного типа не было столь сильным в сравнении с экспансией усть-мильцев, но охватывало значительную таёжную территорию Алдана, Олёкмы, Вилюя и Средней Лены.
The Bronze Age in Yakutia is investigated insufficiently full. Was considered earlier, that the Ymyyakhtakh culture of the Late Neolithic in Yakutia was everywhere replaced with the Ust'-Mil' culture of an epoch of Bronze. On the data available on today, it is possible to assume, that development of ancient cultures of Yakutia after the ending of Neolithic epoch passed different ways. Since the middle of the IInd millennium B.C. in Yakutia down to the Polar Circle was distributed the Ust'-Mil' culture developed on the basis of merge of come tribes-carries of ridge ceramics and natives-tribes of the Ymyyakhtakh culture. On the north of Yakutia only separate groups of carriers of ridge ceramics have penetrated. In the Yakut Arctic in Ith millennium B. C. and Ith millennium A. D. descendants of the Ymyyakhtakhs, mastered metallurgy of bronze, continued to exist.In Southern, Southeast and the Western Yakutia during an epoch of Bronze, alongside with the Ust'-Mil' culture, cultures were distributed, the basic marking attribute which was the ceramics decorated with "pearls", pressures and stamps. Distribution of sites of this cultural type was not so strong in comparison with expansion of the Ust'-Mil's, but covered significant taiga territory of Aldan, Olekma, Viluy and Middle Lena. Thus, besides the Ust'-Mil' culture during an epoch of Bronze in Yakutia existed, at least, two more cultures - the "Survival-Ymyyakhtakh" culture and the culture of carriers of the ceramics decorated with "pearls", pressures and stamps. On materials of sites it is visible, that all cultures of the Bronze Age of Yakutia are genetically connected with the Ymyyakhtakh culture of the Late Neolithic.

Статья посвящена археологическим работам Г. В. Ксенофонтова – учёного-энциклопедиста, одного из ярчайших представителей якутской интеллигенции начала XX века. Становление Г. В. Ксенофонтова как учёного прошло в стенах Иркутского государственного университета под руководством профессора Б.Э. Петри – основателя Иркутской школы археологии. Первые самостоятельные археологические исследования в Якутии он провел в качестве члена экспедиции Б. Э. Петри. В работе приводится описание его археологических изысканий в Якутии и сопредельных регионах, где он проводил поиски корней якутского народа. Многие материалы этих исследований хранятся в архиве учёного, до сих пор в должной мере не осмыслены и не опубликованы. Мультидисциплинарный подход был основой его научных исследований.

Статья посвящена исследованию уникального парного ярусного погребения Вилюйское Шоссе с антитезной ориентировкой погребенных, обнаруженному в 1999 г. на окраине г. Якутска. По костям погребения была получена радиоуглеродная дата 329060 лет (СОАН-4247), которая, по-видимому, показала самый верхний уровень возможного возраста захоронения. Сравнительный анализ погребальных традиций выявил аналогии в ранненеолитических китойских погребениях Прибайкалья и в Никольском могильнике на верхней Лене. Антропологические исследования показали, что скелеты принадлежали женщине 40–50 лет и ребенку около 5 лет, принадлежавших большой монголоидной расе с сочетанием признаков арктической расы в строении мозговой коробки и черт байкальского расового типа в морфологии лицевого отдела. Одонтологические и остеологические особенности индивидуумов (микродонтизм, общая массивность и крупные размеры костяка женщины, значительные широтные размеры эпифизов и диафизов верхних конечностей, усиление роста дистальных сегментов нижних конечностей) позволили допустить также участие европеоидного компонента. Ряд признаков объяснялся предположительной древностью образцов. Отсутствие обширных сравнительных данных и малочисленность антропологического материала затруднила дальнейшие интерпретации.

В статье приводятся некоторые доказательства, подтверждающие легендарную версию о пришествии первопредков якутов в долину Туймаада. Доказывается особая роль этой долины в истории Якутии. Рассматриваются находки, связанные с раннеякутской кулун-атахской культурой. Предлагается время пришествия последней волны переселенцев – хоринцев-хоролоров на среднюю Лену в первой половине XVI в.

В статье рассказывается о находке парного погребения Вилюйское Шоссе в г. Якутске в 1999 г. Погребение представляет собой уникальный для Якутии обряд ярусного трупоположения с антитезной ориентировкой погребённых. Приводятся аналогии данному обряду, которые выявлены в Прибайкалье в китойской культуре и на верхней Лене в Никольском могильнике. Предполагается возраст погребения на основе сравнительного анализа.

В сообщении приводятся данные об археологической разведке Якутского отряда археологической экспедиции Якутского государственного университета, проведенной в долине Туймаада (окрестности г. Якутска) в полевой сезон 2000 г. Было открыто 8 новых и обследовано 32 ранее известных объектов археологического наследия, датируемых от палеолита до этнографической современности. Проведены раскопки ымыяхтахского поселения Вилюйское Шоссе.

Работа посвящена классификации каменного инвентаря ымыяхтахской культуры позднего неолита, обнаруженного на памятниках среднеленской долины Туймаада в Центральной Якутии, и его корреляции с инвентарём памятников других регионов ымыяхтахского ареала. Анализ ымыяхтахского каменного инвентаря Туймаады позволил выделить некоторые особенности и отличия от других ымыяхтахских памятников Северо-Восточной Азии. Определены новые типы, подтипы, варианты и даже виды каменных изделий, серийно использовавшихся ымыяхтахцами Средней Лены. Каменный инвентарь поздненеолитических памятников Туймаады, в целом, аналогичен комплексам ымыяхтахской культуры, но имеет ряд частных особенностей, таких как, например, использование мелких заготовок для изготовления орудий, низкий процент пластинчатости комплексов, наличие и отсутствие некоторых видов и типов орудий.

Статья посвящена археологическим памятникам долины Туймаада (окрестности г. Якутска). Дается краткая характеристика и сводка археологических памятников основных эпох и археологических культур от палеолита до этнографической современности. Приводятся данные о наиболее интересных археологических памятниках. Опубликована карта археологических памятников долины Туймаада. Представлены сведения о 216 объектах археологического наследия.

В работе рассматриваются вопросы, касающиеся методики производства якутской неолитической керамики. На основе конкретных археологических находок обсуждаются тезисы о существовании текстильной керамики в неолите Якутии, о методике изготовления сетчатой керамики, о применении метода кольцевого налепа при конструировании сосудов.

В работе на основе анализа радиоуглеродной хронологии культур неолита и бронзового века Якутии и сопоставления дат с калибровочными кривыми, основанными на данных дендрохронологии, предлагается схема существования этих культур в Һкалендарное времяһ. Проанализированы 92 радиоуглеродные даты (некоторые неопубликованные), полученные по материалам 30 археологических памятников. Существенно скорректирована хронология культур позднего неолита и бронзового века Якутии. В эпоху бронзы, помимо усть-мильской, выделяются две новых культуры: улахан-сегеленняхская и сугуннахская пережиточно-ымыяхтахская. Первая, характерным признаком которой является керамика, украшенная Һжемчужинамиһ, штампами и вдавлениями, распространилась во II тыс. до н.э. в Южной, Юго-Западной и Юго-Восточной Якутии. Вторая существовала в Якутском Заполярье, судя по данным радиоуглеродного датирования, вероятно, от I тыс. до н.э. и, как минимум, до первых веков нашей эры. Предполагается, что все три культуры бронзового века Якутии сложились при непосредственном участии носителей ымыяхтахской культуры позднего неолита.