Специальные подборки
Издания подборки 51 - 60 из 348
51.

Количество страниц: 6 с.

Попова, Г. С. Универсальные символы культуры в эпическом мире / Попова Галина Семеновна-Санаайа, кандидат педагогических наук, профессор // Эпическое наследие народов Якутии: традиции и современность. — Якутск, 2018. — С. 22-27.

52.

Количество страниц: 5 с.

Исследование выполнено в рамках научно-исследовательского проекта СВФУ "Героические эпосы тюрко-монгольских народов Евразии: проблемы и перспективы сравнительного изучения".

Корякина, А. Ф. Этические ценности семьи народа саха в олонхо К. Н. Никифорова "Хабытта Бэргэн" / Корякина Антонина Федоровна, кандидат педагогических наук // Эпическое наследие народов Якутии: традиции и современность. — Якутск, 2018. — С. 136-140.

53.

Количество страниц: 18 с.

Жукова, Л. Н. Представления одулов (лесных юкагиров) о первопредках по данным изобразительного искусства и фольклора / Л. Н. Жукова, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ИГИиПМНС СО РАН // Якутский архив. – 2008. – N 4 (31). – С. 3-19.

55.

Количество страниц: 6 с.

Романова, Е. Н. Научное творчество Г. В. Ксенофонтова в рамках евразийского проекта=Scientific work of G. V. Ksenofontov within the framework of the Eurasian project / Е. Н. Романова // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2012. – N 1 (4). – С. 19-23.

56.

Количество страниц: 24 с.

Павлинская, Л. Р. Якутский художественный металл как источник для изучения этнокультурных контактов народов Евразии / Л. Р. Павлинская ; Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН (Кунсткамера) // Этнокультурные взаимодействия в Евразии: пространственные и исторические конфигурации : материалы Международной научной конференции (25-27 ноября 2012 года) - Барнаул: АлтГПА, 2012. – С. 127-149.

57.

Количество страниц: 14 с.

Ушницкий, В. В. Историографический обзор версий о происхождении саха от современных тюрко-монгольских народов / В. В. Ушницкий ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения РАН // Этнокультурные взаимодействия в Евразии: пространственные и исторические конфигурации : материалы Международной научной конференции (25-27 ноября 2012 года) - Барнаул: АлтГПА, 2012. – С. 218-231.

58.

Количество страниц: 6 с.

Гоголев, А. И. Традиционные религиозные воззрения якутов в XVIII-XIX вв. / А. И. Гоголев // Наука и образование. – 2014. – N 3 (75). – С. 24-29.

59.

Количество страниц: 8 с.

Немировский, А. А. Юкагирская атрибуция древнесибирских гидронимов на -мба/мбу/мбэ и вопросы этнолингвогенеза / А. А. Немировский // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2019. — N 2 (27). — С. 51-57.
DOI: 10.25693/SVGV.2019.02.27.06

60.

Количество страниц: 7 с.

В статье вниманию читателей предлагаются полузабытые слова из лексики шаманизма народа саха. Эти термины, вводимые нами в научный оборот, важны в том смысле, что могут внести некоторую ясность в вопросы о времени возникновения шаманов и их культовых практик. Известно, что архаичные символы лежат в основе многих современных ритуалов, сакральный смысл которых иногда теряется. Для восстановления забытых религиозных терминов нужно применять всесторонний анализ, объединяющий материалы этнографии, лингвистики, семиотики и фольклора. Этимологические и семантические параллели терминов дают повод утверждать, что шаманизм имеет общие истоки у всех народов алтайской языковой семьи. Здесь мы приводим термины, которые в совокупности объединены архаичным культом богинь-магерей и плодородия, четко прослеживаемым в шаманстве народов Сибири и Центральной Азии.
In this article, the readers are offered half-forgotten words from the vocabulary of shamanism of the Sakha people. These terms, introduced by us into scientific use. arc important in the sense that they can bring some clarity to the questions about the time of shamans and their religious practices. It is known that archaic symbols are the basis of many modem rituals, the sacred meaning of which is sometimes lost. In order to restore the forgotten religious terms, it is necessary to apply a comprehensive analysis that combines the materials of Ethnography, linguistics, semiotics and folklore. Etymological and semantic parallels of terms give reason to assert that shamanism has common origins among all peoples of the Altai language family. Here we give the terms, which together arc united by the archaic cult of goddesses-mothers and fertility, clearly traced in the shamanism of the peoples of Siberia and Central Asia.

Васильев, В. Е. Термины шаманизма, не вошедшие в "Толковый словарь якутского языка" (к проблеме мифо-религиозных и семантико-этимологических параллелей) / В. Е. Васильев // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2018. – N 4 (25). – С. 134-140.
DOI: 10.25693IGI2218-1644.2018.04.015