Статья посвящена истории каюров Садынского наслега Мирнинского улуса Республики Саха (Якутия) и их вкладу в геологоразведочные работы по поиску алмазов в конце 1940-х - 1960-х гг. В сложных природно-географических условиях Западной Якутии оленьи упряжки стали основным средством передвижения для геологических экспедиций, что сделало традиционные знания и навыки кочевых общин, прежде всего эвенкийских, незаменимыми на раннем этапе становления алмазной промышленности. На основе архивных документов, устных свидетельств и краеведческих источников в статье реконструируется повседневный труд каюров и анализируются экономические условия их жизни. В статье подчеркивается, что поддержка и усилия местных жителей не дополняли, а во многом определяли возможности промышленного освоения региона.
This article examines the history of kayurs-reindeer sled drivers and geological expedition guides-from Sadynsky nasleg of the Mirny District in Yakutia, revealing their central but unrecognized role in Soviet diamond exploration from the late 1940s through the 1960s. In the harsh conditions of Western Yakutia, geological expeditions heavily depended on reindeer sleds and the specialized knowledge of local Evenk communities for navigation, survival, and access to remote territories. Drawing on archival documents, participant memoirs, and oral histories collected in the nasleg, this study reconstructs the working conditions, payment systems, and institutional relationships that governed kayurs' labour. The analysis demonstrates that indigenous workers were not merely auxiliary to Soviet industrial expansion but constituted its operational foundation during the critical early phase of diamond discovery. The article further exposes the systematic exclusion of kayurs from labour protections and state benefits accorded to other expedition members, revealing how Soviet industrial policy simultaneously depended upon and marginalized indigenous expertise. Rather than describing this relationship as ‘participation', the evidence shows that kayurs constituted the irreplaceable force upon which Yakutia's industrial transformation was built.

Внук Федора и Петра Хлопотиных Никита по крупицам восстанавливает их боевой путь. Оба бойца ушли добровольцами на фронт и не вернулись. По их письмам дети в Кемеровской области учат телеутский язык и узнают особенности национального быта

Внучка ездового оленного батальона Максима Канюкова Надежда Бобрикова рассказала, как дед на оленях доставлял грузы к линии фронта

Проект воплотит в жизнь региональная общественная организация "Клуб активного отдыха "Белый Лис" в партнёрстве с искательским клубом "Созвездие". В Департаменте образования, культуры и спорта НАО подвели итоги ежегодного конкурса социально ориентированных некоммерческих организаций в сфере культуры. Победителем и обладателем гранта в размере одного миллиона рублей стал Клуб "Белый Лисһ с проектом "Тропой оленьего подвига"

В продолжении подкаста "Творческие люди" мы говорим о благотворительных делах купца 2 гильдии П. И. Захарова. О том, как они повлияли на образование, благотворительность и формирование первой якутской интеллигенции. Выпуск снят Медиацентром Национальной библиотеки Якутии в партнерстве с Общественной организацией "Фонд им. Мазары Бозекова и купца П. И. Захарова: наследие и династии" совместно с Ассоциацией развития гражданских инициатив "Женщины Автолюбители Якутии"

Кто такие якутские купцы XIX века? Почему их роль была куда шире, чем просто торговля? Как П. И. Захаров и его современники повлияли на образование, благотворительность и формирование первой якутской интеллигенции? Выпуск снят Медиацентром Национальной библиотеки Якутии в партнерстве с Общественной организацией "Фонд им. Мазары Бозекова и купца П. И. Захарова: наследие и династии" совместно с Ассоциацией развития гражданских инициатив "Женщины Автолюбители Якутии"