Специальные подборки
Издания подборки 141 - 150 из 271
144.
Автор:
Вяземский Петр Андреевич

Издательство: Художественная литература

Год выпуска: 1982

Серия, номер выпуска: Т. 1

Количество страниц: 474 с.

145.
Автор:
Рыбаков Анатолий Наумович

Издательство: Московский рабочий

Год выпуска: 1988

Количество страниц: 600 с.

«Дети Арбата» — книга о столичной молодежи 30-х годов, чья юность проходила в атмосфере культа личности. Автор рассказывает о том, как по-разному проявлялись люди в тяжелых испытаниях
146.
Автор:
Петров-Водкин Кузьма Семенович

Издательство: Детская литература

Год выпуска: 1991

Количество страниц: 264 с.

Первая часть автобиографической трилогии замечательного русского художника К. С. Петрова-Водкина. Автор красочно рассказывает о своем детстве в провинциальном русском городке на Волге, о жизни, обычаях ремесленников, простого городского люда
148.
Автор:
Замятин Евгений Иванович

Издательство: Литература артистикэ

Год выпуска: 1989

Количество страниц: 648 с.

В книгу вошли избранные произведения русского писателя Евгения Ивановича Замятина (1884-1937). Боль за Россию - основной мотив его творчества Оно волнует читателя, заражает искренностью своих чувств, правдивостью своих переживаний
149.
Автор:
Давыдов Денис Васильевич

Издательство: Лениздат

Год выпуска: 1985

Серия, номер выпуска: Страницы истории Отечества

Количество страниц: 520 с.

В книгу вошли произведения участников Отечественной войны 1812 года — военные записки Д.В. Давыдова и большая часть Записок кавалерист-девицы Н.А. Дуровой
150.
Автор:
Беляев Александр Романович

Издательство: Книжное издательство

Год выпуска: 1987

Количество страниц: 196 с.

Роман «Ариэль» — последнее из написанных известным советским фантастом А. Р. Беляевым (1894— 1941) произведений. Он основан на фантастической идее свободного, без каких бы то ни было аппаратов и механизмов полета человека в пространстве. Этой идее, скорое сказочной, чем научной, автор придает острую социальную направленность. Главный герой романа, летающий юноша Ариэль, предстает как символ активного протеста против любых форм порабощения человека, против насилия и социальной несправедливости