Продолжая использовать данный сайт, Вы даете согласие на обработку файлов cookie, пользовательских данных (сведения о местоположении; тип и версия ОС; тип и версия браузера; тип устройства и разрешение его экрана; источник откуда пользователь перешел на сайт; с какого сайта или по какой рекламе; язык ОС и браузера; какие страницы открывает и на какие кнопки нажимает пользователь; IP-адрес) в целях функционирования сайта и проведения статистических исследований и обзоров. Если вы не хотите, чтобы Ваши данные обрабатывались, Вы должны покинуть данный сайт.
Варламова-Кэптукэ Галина Ивановна

Место работы автора, адрес/электронная почта: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН; 677027, г. Якутск, ул. Петровского, 1 ; http://igi.ysn.ru/

Ученая степень, ученое звание: д-р филол. наук

Область научных интересов: Эвенкийская филология, литература, литературоведение, устное народное творчество эвенков

ID Автора: SPIN-код: 1453-8405, РИНЦ AuthorID: 178496

Деятельность: В 1973-1979 гг. преподавала русский язык и литературу в школах Якутии, в 1979-1991 гг. - научный сотрудник Института языка, литературы и искусства СО АН СССР. С 1991 г. работает в Институте проблем малочисленных народов Севера СО АН СССР.

Документы 21 - 30 из 42
По дате добавления По заглавию По году издания
21.
Обложка
Автор:
Данилов Егор Андреевич
Заглавие: Иркэнмэл, ойинде, мэтэлэ = Иркэнмэл, өйиндьэ, мэтэлэ

Издательство: Розовая чайка

Год выпуска: 1991

Серия, номер выпуска: Библиотека журнала "Розовая чайка"

Номер (№): 1

Количество страниц: 52 с.

В книгу народного сказителя Е. А. Данилова вошли отрывки из сказания о трех братьях-богатырях, детях Каганы, ставших прародителями трех народов, а также мифы и сказки эвенского народа
Подробнее
22.
Обложка
Автор:
Мыреева Анна Николаевна
Заглавие: Русско-эвенкийский разговорник

Издательство: Розовая чайка

Год выпуска: 1992

Количество страниц: 24 с.

Составлен по аналогии с самоучителем "Поговорим по-якутски" (Якутск, 1987), с тем чтобы с этим разговорником могли пользоваться и те, кто слабо владеет русским языком. Различное написание слов допущено по причине существования вариантов произношения в практике общения людей
Подробнее
23.
Обложка
Автор:
Варламова-Кэптукэ Галина Ивановна
Заглавие: Эпические традиции в эвенкийском фольклоре: очерки

Год выпуска: 1996

Количество страниц: 144 с.

В работе на фольклорном этнографическом материале рассмотрены народные традиции эвенкийских нимнгаканов
Подробнее
24.
Обложка
Заглавие: Типы героических сказаний эвенков

Издательство: Наука

Год выпуска: 2008

Серия, номер выпуска: Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Т. 20

Количество страниц: 232 с.

В сборнике представлены четыре сказания, демонстрирующие разные стадии развития эвенкийского героического эпоса. Структурные различия текстов позволяют проследить эволюцию эвенкийских сказаний
Подробнее
25.
Обложка
Автор:
Варламова-Кэптукэ Галина Ивановна
Заглавие: Двуногий да поперечноглазый черноголовый человек - эвенк и его земля Дулин Буга

Издательство: Розовая чайка

Год выпуска: 1991

Количество страниц: 60 с.

В книге собраны, осмыслены бытующие у эвенков мифы о сотворении мира эвенкийским творцом-божеством Сэвэки. Эти мифы - своего рода устная священная история происхождения человека, сотворения Земли и всего живого на ней. Книга знакомит с эвенкийскими запретами ОДЁ и традициями ИТЫ
Подробнее
26.
Обложка
Автор:
Варламова-Кэптукэ Галина Ивановна
Заглавие: Эвенкийский нимнгакан: миф и героические сказания

Издательство: Северовед

Год выпуска: 2000

Количество страниц: 144 с.

Монография посвящена исследованию основных жанров эвенкийского фольклора - мифам и героическим сказаниям, имеющим общий термин нимнгакан в народном определении. Изучение архаического фольклора эвенков может пролить свет на многие вопросы фольклористики, связанные с формированием эпоса как жанра
Подробнее
27.
Обложка
Заглавие: Нюнун нюнунтоно Нюнурмок - ахаткан-кунакан = Шестипрядевые косы имеющая шестикосая Нюнгурмок - девочка-сиротка

Издательство: ЦИКЛ

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 190 с.

В книге опубликованы два варианта эпоса о Шестикосой Нюнгурмок, записанных от братьев Трофимовых - талантливых нимнагакаланов (сказателей) эвенкийского рода Бута. Опубликованные сказание является ярким образцом, демонстрирующим богатство и разнообразие фольклорных традиций эвенков
Подробнее
28.
Обложка
Автор:
Варламова-Кэптукэ Галина Ивановна
Заглавие: Эпические и обрядовые жанры эвенкийского фольклора = Epic and geremonial genres of evenki folklore

Издательство: Наука

Год выпуска: 2002

Количество страниц: 384 с.

Монография посвящена исследованию основных жанров эвенкийского фольклора - мифов, героических сказаний, преданий и обрядов. Изучение архаического фольклора эвенков поможет осветить вопросы фольклористики, связанные с формированием эпоса многих народов
Подробнее
29.
Обложка
Заглавие: Тунгусский архаический эпос: (эвенкийские и эвенские героические сказания)

Издательство: Издательство ИПМНС СО РАН

Год выпуска: 2002

Количество страниц: 214 с.

В книге представлены тексты эвенских и эвенскийских героических сказаний, вступительные статьи и комментарии Г. Кэптукэ, В. Роббека и А. Даниловой. Тексты даются с русским переводом. Эвенки и эвены самые близкие тунгусо-маньчжурские народы и по материальной, и по духовной культуре, и по языку. Эвенкийский нимнгакан и эвенский нимкан - героические сказания этих этносов. В них много общего и, вместе с тем, много и отличия. Издание рассчитано на фольклористов, литературоведов, этнографов, широкий круг читателей.
Подробнее
30.
Обложка
Автор:
Варламова-Кэптукэ Галина Ивановна
Заглавие: Маленькая Америка: повесть, рассказы

Издательство: Современник

Год выпуска: 1991

Количество страниц: 216 с.

Книгу составили произведения, посвященные нелегкой кочевой жизни, духовной культуре народа эвенков. Бремя невзгод, выпадающие на плечи народа, даже если он велик числом - тяжелая ноша. А если малочисленная народность?.. Разбросанные по тайге стойбища кочевых эвенков?.. Перед светлыми глазами девочки, героини повести "Имеющая свое имя, Джелтула-река", разворачивается жизнь большой эвенкийской семьи, кочующей по тайге. Серьезные вопросы сегодняшнего дня, сказавшиеся на судьбах всего эвенкийского народа, поднимает автор в лучших своих рассказах, с тревогой и болью пишет о том, как живут сегодня дети потомственных оленеводов, охотников
Подробнее