Тематические подборки
Издания подборки 51 - 56 из 56
51.
Заглавие: Северная ночь

Издательство: Советская Россия

Год выпуска: 1984

Серия, номер выпуска: Поэтическая Россия

Количество страниц: 176 с.

Анемподист Иванович Софронов (1886-1935) является одним из зачинателей письменной якутской литературы. Однако на русский язык он переводился мало. Эта книга является, по существу, первой встречей русского читателя с замечательным якутским поэтом. Книга составлена и переведена известным поэтом Владимиром Солоухиным
52.
Заглавие: Святая искра

Издательство: Бичик

Год выпуска: 1995

Количество страниц: 92 с.

В издании собраны рассказы, очерки, заметки, письма Н. Д. Неустроева, написанные им на русском языке, а также различные документы. Книга впервые выходит на русском языке
53.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2002

Количество страниц: 164 с.

В книгу вошли два произведения классика якутской литературы П. А. Ойунского. Это первое издание из его богатого творческого наследия, вышедшее на трех языках. Оно дает возможность широкому кругу читателей открыть для себя мир художественной литературы народа саха, который является частью его духовной культуры
54.
Заглавие: Стихотворения

Издательство: Советский писатель

Год выпуска: 1978

Количество страниц: 430 с.

В настоящее издание включены переводы лучших произведений основоположника якутской советской литературы Платона Алексеевича Ойунского (1893-1939). Видное место в якутской литературе занимают его поэмы на сюжеты олонхо и народных преданий: "Нюргун Боотур Стремительный", "Туйаарыма Куо Светлолицая" и "Красный шаман", о которой тепло отозвался М. Горький. Многие лирические стихотворения П. Ойунского стали народными песнями якутов. Произведения Ойунского представлены в переводах В. Державина, О. Шестинского и других русских поэтов. Многие переводы публикуются в данном издании впервые.
56.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1982

Количество страниц: 438 с.

Величайший памятник якутского народного творчества - олонхо "Нюргун Боотур Стремительный" воссоздан на рубеже 20-30 гг. основоположником якутской советской литературы П. А. Ойунским. В мифологизированных образах олонхо отразилась древнейшая история якутов - скотоводческого народа южного происхождения. Вот почему глубоко оригинальный якутский эпос обнаруживает родство с преданиями других тюркских народов, живущих в настоящее время за несколько тысяч километров от якутов. На русский язык "Нюргун Боотур Стремительный" в записи П. А. Ойунского переведен впервые