В статье рассматривается вопрос типологического сходства фольклорных традиций эвенков и хамниган. Основываясь на имеющемся материале эпоса восточных эвенков и эпических текстах ононских хамниган, проанализирован сюжетно-мотивный состав в эпических традициях эвенков и этнической группы хамниган, т. к. типологическое сходство эпических традиций эвенков и хамниган до настоящего времени не исследовано. Проблема этногенеза этнической группы, называемой хамниганами, в настоящее время поднимает научную дискуссию. Авторами взята за основу принятая в научной среде, наиболее верное изложение этнической истории этнолокальной группы эвенков-скотоводов хамниган, которая под влиянием монгольско-бурятской культуры утратила эвенкийское этническое самосознание. Также исследователи обращают внимание на наименование этнонима хамниган. В бурятском и монгольском языках слово хамниган означает "эвенк, тунгус", хамнигане проживают в Китае и Монголии и сохраняют диалект эвенкийского языка как родного (материнского). Целью настоящей работы является проведение сравнительного анализа эпических традиций эвенков и хамниган. Анализ демонстрирует отчетливое сходство мотивов в сюжетах об одиноком герое и конном охотнике, что свидетельствует об общности генезиса фольклорных традиций эвенков и хамниган. Общность сюжетов проявляется в фольклорных жанрах, сходстве персонажей, например, схожи дух леса, охотник-спаситель людей, одинокий герой-демиург и др. Кроме того, идентичны и некоторые структурные части эпоса: зачин, знаковая система запевов. Основной сюжет об одиноком герое и конном охотнике рассказывает о символе важнейшей культурной традиции конных эвенков – древних обще-эвенкийских охотничьих и приобретенных скотоводческих. Структура и мотивный состав сюжетов об одиноком герое-первопредке в эпических традициях эвенков и хамниган имеют отчетливое сходство, свидетельствующее о едином генезисе сюжета на ранних исторических этапах развития этноса. Полученные результаты, в свою очередь, подтверждают гипотезу о сложном этногенезе хамниган как тунгусской группы, чей этнографический комплекс исторически формировался под сильным влиянием культурных традиций монгольских народов. Статья публикуется в соответствии с планом научно-исследовательских работ Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН.

В издание приведены сценарии для педагогов по теме "Олонхо"

В помощь начальниками УСХ улусов, специалистам, руководителям сельскохозяйственных формирований, главам муниципальных образований наслегов, преподавателям агропрофилированных школ

Высшее аграрное образование Республики Саха (Якутия) имеет свою знаменательную историю. Оно прошло последовательно несколько этапов своего развития и в настоящее время признано как важнейший фактор социально-экономического и духовного развития нашего северного края. Издание имеет целью рассказать читателям об этом значимом событии - о подготовке высококвалифицированных кадров в аграрном секторе экономики республики

Высшее аграрное образование Республики Саха (Якутия) имеет свою знаменательную историю. Оно прошло последовательно несколько этапов своего развития и в настоящее время признано как важнейший фактор социально-экономического и духовного развития нашего северного края. Издание имеет целью рассказать читателям об этом значимом событии - о подготовке высококвалифицированных кадров в аграрном секторе экономики республики

Книга посвящена 70-летию со дня основания Якутского дворца пионеров и школьников - Дворца детского творчества. Представлены воспоминания кружковцев разных поколений