Тематические подборки
По вопросу происхождения якутов существует обширная литература. В ходе изучения этногенеза саха были высказаны самые различные версии, связывающие предков этноса с разными древними и средневековыми этносами.
По одной из них, в основном господствовавшей в трудах исследователей во второй половине XVIII — начале XX в., якуты — народ южного происхождения, переселившийся на места своего нового обитания в относительно позднее время с уже сложившейся культурой откуда-то из северных районов Центральной Азии и Южной Сибири. При этом назывались различные предполагаемые места исхода далёких предков саха: монгольские степи (Г. Миллер, Ф. Стралленберг), Северная Монголия (В.И. Иохельсон, Э.К. Пекарский), Прибайкалье, верховья Лены (Я.И. Линденау, Б.Э. Петри, долина среднего Енисея, Минусинская котловина (В.Л. Серошевский, Н.А. Аристов, Н.Н. Козьмин), Урянхайский край (В.Ф. Трощанский).
В историографии XX в. долгий период самой убедительной и аргументированной казалась «курыканская» теория А.П. Окладникова, первым обнаружившего отдельные находки южного происхождения на территории средней Лены, но связавшего начало этнокультурной истории якутов с переселением на среднюю Лену курыкан, одного из телеских племен, обитавших в Прибайкалье в древнетюркскую эпоху (вторая половина I тыс. н. э.). Приблизительно в том же ключе, но с привлечением более широкого круга источников (антропологических, лингвистических, археологических и фольклорных) решает данную проблему И.В. Константинов, по мнению которого различного рода южные контакты саха могли иметь место в разное время.
По последней из существующих теорий, якутская культура сформировалась из разных компонентов, в том числе южного происхождения, адаптировавшихся в местной среде, уже на территории средней Лены (С.А. Токарев, И.Е. Зыков, в какой-то мере И.В. Константинов и др.). Наиболее чёткое и многосторонее обоснование указанная точка зрения получила в исследованиях А.И. Гоголева, подкрепившего её материалами выделенной им кулун-атахской археологической культуры (XIV-XVI вв.), завершившей долгую историю якутского культурогенеза. Особое значение при этом имело выделение как одного из культурообразующих скифо-хуннского компонента, относящегося к «дотюркской» древности якутов уже на средней Лене. Выделение этих же компонентов было дополнено и подтверждено исследованиями Р.И. Бравиной, посвящёнными анализу погребального обряда якутов.
В коллекции представлены научные труды с разными версиями учёных о происхождении якутов и коренных малочисленных народов Якутии.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ:
- В 1692 г. в Амстердаме была издана работа, заложившая начало южной, миграционной теории происхождения якутов – суть выдвинутой её автором Н. Витзеном сводится к указанию на вытеснение бурятами предков саха с территории Байкала
- Ф. Страленберг ещё в XVIII в. первым указал на принадлежность саха к тюркским или, как тогда считалось, к татарским языкам
- Первую монографию, посвящённую происхождению народа саха в 1937 г. выпустил Г.В. Ксенофонтов
- У. Йохансен в труде об орнаментальном искусстве якутов на основе анализа орнаментов в древнеалтайских археологических находках и их сопоставления с современным якутским орнаментальным искусством связала этно- и культурогенез саха с пазырыкской культурой Горного Алтая V-III вв. до н.э.
Источники:
1. История Якутии : в 3 томах / Правительство Республики Саха (Якутия), Академия наук Республики Саха (Якутия), Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения Российской академии наук ; под общей редакцией А. Н. Алексеева ; редакционный совет: А. С. Николаев, А. Н. Жирков, С. В. Местников [и др.]. - Новосибирск : Наука, 2020. - ISBN 978-5-02-038818-5 (в пер.). - Т. 1. - 2020. - 535 с. : ил., карт. - ISBN 978-5-02-038819-2 (Т. 1).
https://new.nlrs.ru/open/66954
2. Ушницкий, Василий Васильевич
По следам предков саха в Центральной Азии и в юге Сибири : монография посвящена проблеме этногенеза народа саха и связи с средневековой историей Сибири и Центральной Азии / Василий Ушницкий . - Saarbrucken : LAP LAMBERT Academic Publishig, cop. 2012. - 312 с.
https://new.nlrs.ru/open/32409
По одной из них, в основном господствовавшей в трудах исследователей во второй половине XVIII — начале XX в., якуты — народ южного происхождения, переселившийся на места своего нового обитания в относительно позднее время с уже сложившейся культурой откуда-то из северных районов Центральной Азии и Южной Сибири. При этом назывались различные предполагаемые места исхода далёких предков саха: монгольские степи (Г. Миллер, Ф. Стралленберг), Северная Монголия (В.И. Иохельсон, Э.К. Пекарский), Прибайкалье, верховья Лены (Я.И. Линденау, Б.Э. Петри, долина среднего Енисея, Минусинская котловина (В.Л. Серошевский, Н.А. Аристов, Н.Н. Козьмин), Урянхайский край (В.Ф. Трощанский).
В историографии XX в. долгий период самой убедительной и аргументированной казалась «курыканская» теория А.П. Окладникова, первым обнаружившего отдельные находки южного происхождения на территории средней Лены, но связавшего начало этнокультурной истории якутов с переселением на среднюю Лену курыкан, одного из телеских племен, обитавших в Прибайкалье в древнетюркскую эпоху (вторая половина I тыс. н. э.). Приблизительно в том же ключе, но с привлечением более широкого круга источников (антропологических, лингвистических, археологических и фольклорных) решает данную проблему И.В. Константинов, по мнению которого различного рода южные контакты саха могли иметь место в разное время.
По последней из существующих теорий, якутская культура сформировалась из разных компонентов, в том числе южного происхождения, адаптировавшихся в местной среде, уже на территории средней Лены (С.А. Токарев, И.Е. Зыков, в какой-то мере И.В. Константинов и др.). Наиболее чёткое и многосторонее обоснование указанная точка зрения получила в исследованиях А.И. Гоголева, подкрепившего её материалами выделенной им кулун-атахской археологической культуры (XIV-XVI вв.), завершившей долгую историю якутского культурогенеза. Особое значение при этом имело выделение как одного из культурообразующих скифо-хуннского компонента, относящегося к «дотюркской» древности якутов уже на средней Лене. Выделение этих же компонентов было дополнено и подтверждено исследованиями Р.И. Бравиной, посвящёнными анализу погребального обряда якутов.
В коллекции представлены научные труды с разными версиями учёных о происхождении якутов и коренных малочисленных народов Якутии.
Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ:
- В 1692 г. в Амстердаме была издана работа, заложившая начало южной, миграционной теории происхождения якутов – суть выдвинутой её автором Н. Витзеном сводится к указанию на вытеснение бурятами предков саха с территории Байкала
- Ф. Страленберг ещё в XVIII в. первым указал на принадлежность саха к тюркским или, как тогда считалось, к татарским языкам
- Первую монографию, посвящённую происхождению народа саха в 1937 г. выпустил Г.В. Ксенофонтов
- У. Йохансен в труде об орнаментальном искусстве якутов на основе анализа орнаментов в древнеалтайских археологических находках и их сопоставления с современным якутским орнаментальным искусством связала этно- и культурогенез саха с пазырыкской культурой Горного Алтая V-III вв. до н.э.
Источники:
1. История Якутии : в 3 томах / Правительство Республики Саха (Якутия), Академия наук Республики Саха (Якутия), Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Сибирского отделения Российской академии наук ; под общей редакцией А. Н. Алексеева ; редакционный совет: А. С. Николаев, А. Н. Жирков, С. В. Местников [и др.]. - Новосибирск : Наука, 2020. - ISBN 978-5-02-038818-5 (в пер.). - Т. 1. - 2020. - 535 с. : ил., карт. - ISBN 978-5-02-038819-2 (Т. 1).
https://new.nlrs.ru/open/66954
2. Ушницкий, Василий Васильевич
По следам предков саха в Центральной Азии и в юге Сибири : монография посвящена проблеме этногенеза народа саха и связи с средневековой историей Сибири и Центральной Азии / Василий Ушницкий . - Saarbrucken : LAP LAMBERT Academic Publishig, cop. 2012. - 312 с.
https://new.nlrs.ru/open/32409
Издания подборки 91 - 100 из 139
91.
Авторы:
Количество страниц: 8 с.
Подборки
- Этногенез народов Якутии > Этногенез саха (якутов),
- Общественные науки. Образование > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы,
- Краеведение. Археология. География. Биографии. История > Историческая наука. Историография > Всеобщая история. История отдельных стран и народов,
- Общественные науки. Образование > Фольклор,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Фольклор.
Статья посвящена исследованию раннеякутского погребения кулун-атахской культуры XIV–XV вв., обнаруженного на территории Ботсада ЯГУ у Атласовских озер в 2003 г. Оно является уникальным для якутской культуры по обряду захоронения. Погребение выполнено в сидячем положении. Голова погребенного мужчины была покрыта сплошной повязкой из сшитых между собой полос бересты, что впервые наглядно представляет методы и способы закрытия ран и оказания помощи в рассматриваемое время. На черепе зафиксированы множественные смертельные рубленые повреждения. Полученная по кости АМС-дата 515+/-45 л.н. (1310–1450 гг. н.э.), относит погребение к раннему этапу (XIV–XV вв.) кулун-атахской культуры. Антропологические исследования показывают близость его к современным бурятам и монголам, что подтверждает эпические версии о первоначальном приходе на Лену бурятских или монгольских переселенцев во главе с Омогой Баем.
Article is devoted to research of the early Yakut burial of Kulun-Atakh Culture, dated XIV–XVth centuries AD; it was found on the territory of Botanical Garden of the Yakutsk State University near the Lake Atlasovskoe in 2003. It is unique to the Yakut material culture in terms of burial rites. The buried person is placed in sitting position. The head has been covered with continuous bandage made of birch bark strips sewn together, that visually represents methods of closing the wounds and rendering assistance. On a skull, numerous deadly chopped damages are visible. The AMS 14C date obtained on human bone is 515+/-45 BP (calibrated age 1310–1450 cal AD), corresponding to the early stage of the Kulun-Atakh Culture. Anthropological research shows the affinity of the Atlasovskoe burial to modern Buryats and Mongols that confirm the epic sources about the initial arrival of Buryatian and Mongolian immigrants, led by OmogoyBaay, to the Lena River region.
Article is devoted to research of the early Yakut burial of Kulun-Atakh Culture, dated XIV–XVth centuries AD; it was found on the territory of Botanical Garden of the Yakutsk State University near the Lake Atlasovskoe in 2003. It is unique to the Yakut material culture in terms of burial rites. The buried person is placed in sitting position. The head has been covered with continuous bandage made of birch bark strips sewn together, that visually represents methods of closing the wounds and rendering assistance. On a skull, numerous deadly chopped damages are visible. The AMS 14C date obtained on human bone is 515+/-45 BP (calibrated age 1310–1450 cal AD), corresponding to the early stage of the Kulun-Atakh Culture. Anthropological research shows the affinity of the Atlasovskoe burial to modern Buryats and Mongols that confirm the epic sources about the initial arrival of Buryatian and Mongolian immigrants, led by OmogoyBaay, to the Lena River region.
Атласовское захоронение XIV-XV вв. кулун-атахской культуры в контексте проблем этногенеза якутов / В. М. Дьяконов, ИГИиПМНС СО РАН, А. Д. Степанов, СВФУ им. М. К. Аммосова, А. Н. Багашев, ИПОС СО РАН, Тюмень, Д. И. Ражев, ИПОС СО РАН, Тюмень, Я. В. Кузьмин, ИГиМ СО РАН, Новосибирск, Г. В. Л. Ходжинс, Университет Аризоны, Тусон // Всадники Северной Азии и рождение этноса: этногенез и этническая история саха : материалы Всероссийской интердисциплинарной научной конференции с международным участием, посвященной 125-летию Г. В. Ксенофонтова и 100-летию Л. Н. Гумилева (г. Якутск, 24-26 октября 2012 г.). — Новосибирск : Наука, 2014. — С. 233-240.
92.
Год выпуска: 1991
Количество страниц: 118 с.
Подборки
- Алексеев Анатолий Николаевич > Труды, статьи А.Н. Алексеева,
- Этногенез народов Якутии > Этногенез саха (якутов),
- Этногенез народов Якутии > Этногенез коренных малочисленных народов Севера,
- Краеведение. Археология. География. Биографии. История,
- ШКОЛА > Предметные подборки > История > История Якутии > Древняя Якутия (до XVIII века).
Данное пособие является продолжением изданного 1990 г. учебного пособия "Археология Якутии (каменный век)". В настоящее издание включены разделы, посвященные проблемам эпохи бронзы и раннего железного века, этногенеза и ранней этнической истории долган, чукчей, эвенов, эвенков, юкагиров, якутов
93.
Количество страниц: 10 с.
Подборки
- Этногенез народов Якутии > Этногенез саха (якутов),
- Общественные науки. Образование > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы,
- Краеведение. Археология. География. Биографии. История > Историческая наука. Историография > История Якутии > Древняя Якутия,
- Краеведение. Археология. География. Биографии. История > Историческая наука. Историография > История Якутии > Якутия в XVI-XVIII вв.,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы,
- НАУКА ЯКУТИИ > КРАЕВЕДЕНИЕ. ГЕОГРАФИЯ. БИОГРАФИИ. ИСТОРИЯ > Краеведение,
- НАУКА ЯКУТИИ > КРАЕВЕДЕНИЕ. ГЕОГРАФИЯ. БИОГРАФИИ. ИСТОРИЯ > Историческая наука. Историография > Всеобщая история > История Якутии.
Связанные документы
- 1. Жукова Людмила Николаевна. Погребальный обряд тундровых юкагиров: традиции и современность Traditional and modern burial rituals of the tundra yukagirs
- 2. Антонов Егор Петрович. Платон Ойунский: национальная биография в советской империи Platon Oyunsky: national biography in the soviet empire
- 3. Томаска Алена Георгиевна, Боякова Сардана Ильинична. Уровень и качество жизни коренного населения промышленных районов РС (Я): к вопросу исследования ресурсов мобильности The level and quality indigenous population’s life of industrial areas in the Republic of Sakha (Yakutia): the Study of mobility resources
- 4. Новоприезжий Александр Олегович. Отношение к политической власти жителей приленских районов (по материалам экспедиции РГО "Плавучий университет-2017") The relation to the political power of the residents in the prilensky districts (based on the expedition of the RGO “Floating University-2017”)
- 5. Миронов Дмитрий Николаевич. "Юриспруденция" К. Маркса: к вопросу об основных разделах “The Jurisprudence” by К. Marx: about basic sections
- 6. Лепов Валерий Валерьевич. Маркс и будущее человечества Marx and the Future of Humanity
- 7. Монастырев Владимир Дмитриевич, Румянцева Лена Иннокентьевна. М. С. Иванов-Багдарыын Сүлбэ - основатель якутской ономастики M. S. Ivanov – Bagdaryyn Sulbe - the Founder of the Yakut Onomastic
- 8. Махаров Егор Михайлович. Востребованность марксистской методологии Marxist methodology
- 9. Багдарыын Ньургун Сюлбэ уола, Попов Владимир Гаврильевич. Материалы к топонимическому словарю Эвено-Бытантайского улуса Materials for a toponymic dictionary of Eveno-Bytantaysky ulus
- 10. Покатилова Надежда Володаровна. Возвращение к истокам: фольклорно-мифологическая парадигма в литературном и научном творчестве П. А. Ойунского Return to the origins: folk-mythological paradigm in the literary and scientific works of P. A. Oyunsky
- 11. Васильев Валерий Егорович. Термины шаманизма, не вошедшие в "Толковый словарь якутского языка" (к проблеме мифо-религиозных и семантико-этимологических параллелей) Shamanism terms not listed in the “Yakut Language Dictionary” (myth-religious and semantic-ety mological parallels)
- 12. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2018, №4 (25)
В данной статье анализируется происхождение этнонима Хангалас. С хангаласцами связан образ родоначальника Эллэя и предводителя всех якутских родов Тыгына. От хангаласцев произошло население не только современного Хангаласского и Мегино-Кангаласского, но и Горного, Олекминского, Сунтарского и Нюрбинского улусов. Хангаласцы также весьма активно участвовали в происхождении якутского населения Абыйского, Момского и Колымских улусов. Хангаласцы традиционно связываются с тюркским племенем канглы и считаются носителями кипчакского компонента в составе народа саха. Канглы считаются потомками ираноязычного Канпой, государства в Средней Азии. По другой версии, канглы сопоставляются с кочевым объединением Гаопой через слово, обозначающее "телегу". Это гипотеза позволила Г.В. Ксенофонтову связать хангаласцев с древними уйгурами, бежавшими в IX в. к племенам да-шивей. В данное время наиболее популярной является версия А.И. Гоголева, связывающая кангаласцев с кыпчакским компонентом в этногенезе саха. Согласно гипотезе А.И. Гоголева и И.В. Константинова, кангаласцы являются последней волной пришельцев с юга, принесших погребения с конем, и связываются с культурой "кыргыс-ётёхов" XVI-XVII вв. Исследователь Ю.А. Зуев обнаруживает канглы среди туматов-дубо и буир-нурских татар. В статье подробно обсуждаются эти версии, а также эвенкийская версия происхождения хангаласцев. Гипотеза тунгусо-веда В.А. Туголукова основана на наличии Кангаласских родов среди приамурских эвенков и отождествлении их с более ранними нанагирами. Данная версия выводит этноним хангалас от одноименного слова в значении Һгусьһ и связывает хангаласцев с качин нами и гипотезой JI.P. Кызласова о происхождении термина "хакас" от слова "хаас".
This article explores the origin of the ethnonym Khangalas. The image of the ancestor of Elleya and the leader of all the Yakut tribes of Tygyn is connected with the Khangalassy people. From Khangalassy people are not only the modem Khangalassky and Mcgino-Khangalassky ulus, but also Gomy (formerly East Kangalassky), Olekminsky, Suntar and Nyurbinsky uluses. Khangalassy people also very actively participated in the origin of the Yakut population of the Abyysky. Momsky and Kolyma uluses. Khangalassy people traditionally connect with the Turkic tribe kangla and are considered to be the carriers of the Kypchak component in the Sakha people. Kanglas arc considered descendants of Iranian-speaking Kangyu. a state in Central Asia. According to another version, the kanglas are compared with the nomadic association of Gaogyui through the word for “cart". This hypothesis allowed G.V. Ksenofontov to connect the Khangalassy people w ith the ancient L'ighurs who fled in the IX century to the tribes of Da-shivey. At this time, the most popular version is A.I. Gogolev, connecting the Kangalassy people w ith the Kypchak component in the ethnogencsis of the Sakha. According to the hypothesis of A.I. Gogolev and I.V. Konstantinov, the Kangalas arc the last wave of strangers from the south, which brought burials with the horse and are associated with the culture of “Kyrgyz-etehev" of the XVI XVII centuries. Researcher Yu.A. Zuev discovers kangly among the Tamat-dubo and Buir-Nur Tatars. ITiis article is discussed these versions in detail. Also, the Evenk version of the origin of the Khangalassy people is discussed. The hypothesis of the Tungusologist V.A. Tugolukov is based on the presence of Kangalassian genera among the Amur Evenks and their identification with earlier nanagirs. This version explains the ethnonym Khangalas from the same name with the meaning “goose". This version of the origin of the Khangalassy people connects them with the Kachin people and the hypothesis of L.R. Kyzlasov about the origin of the term “Khakas" from the word “Haas".
This article explores the origin of the ethnonym Khangalas. The image of the ancestor of Elleya and the leader of all the Yakut tribes of Tygyn is connected with the Khangalassy people. From Khangalassy people are not only the modem Khangalassky and Mcgino-Khangalassky ulus, but also Gomy (formerly East Kangalassky), Olekminsky, Suntar and Nyurbinsky uluses. Khangalassy people also very actively participated in the origin of the Yakut population of the Abyysky. Momsky and Kolyma uluses. Khangalassy people traditionally connect with the Turkic tribe kangla and are considered to be the carriers of the Kypchak component in the Sakha people. Kanglas arc considered descendants of Iranian-speaking Kangyu. a state in Central Asia. According to another version, the kanglas are compared with the nomadic association of Gaogyui through the word for “cart". This hypothesis allowed G.V. Ksenofontov to connect the Khangalassy people w ith the ancient L'ighurs who fled in the IX century to the tribes of Da-shivey. At this time, the most popular version is A.I. Gogolev, connecting the Kangalassy people w ith the Kypchak component in the ethnogencsis of the Sakha. According to the hypothesis of A.I. Gogolev and I.V. Konstantinov, the Kangalas arc the last wave of strangers from the south, which brought burials with the horse and are associated with the culture of “Kyrgyz-etehev" of the XVI XVII centuries. Researcher Yu.A. Zuev discovers kangly among the Tamat-dubo and Buir-Nur Tatars. ITiis article is discussed these versions in detail. Also, the Evenk version of the origin of the Khangalassy people is discussed. The hypothesis of the Tungusologist V.A. Tugolukov is based on the presence of Kangalassian genera among the Amur Evenks and their identification with earlier nanagirs. This version explains the ethnonym Khangalas from the same name with the meaning “goose". This version of the origin of the Khangalassy people connects them with the Kachin people and the hypothesis of L.R. Kyzlasov about the origin of the term “Khakas" from the word “Haas".
Ушницкий, В. В. Формирование исторического ландшафта Якутии: происхождение хангалассцев / В. В. Ушницкий // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2018. – N 4 (25). – С. 10-19.
DOI: 10.25693/IGI2218-1644.2018.04.002
94.
Автор:
Издательство: Издательство ЯНЦ СО РАН
Год выпуска: 2008
Количество страниц: 242 с.
В монографии представлены детальные характеристики структуры генофонда коренного населения РС(Я) на основе анализа митохондриальной ДНК и Y-хромосомы в популяциях якутов (саха), эвенков, эвенов, юкагиров и долган. Такие разработки особенно актуальны и необходимы в связи с недостаточной изученностью популяций народов Сибири и особенностями распространения некоторых наследственно обусловленных болезней в регионе. При изучении генетической истории народов Якутии использован филогеографический подход, который является наиболее перспективным в популяционных исследованиях в настоящее время. Полученные в работе данные дополняют и расширяют представления о путях миграций популяций человека и общей картины заселения Северо-Восточной Евразии
95.
Издательство: Компания Дани-АлмаС
Год выпуска: 2014
Количество страниц: 344 с.
В монографии обобщены результаты генетического изучения коренного населения Республики Саха (Якутия). Описаны популяционно-демографические особенности территориальных групп населения, представлена этническая геномика одного из самых интересных, в отношении происхождения якутов, Усть-Алданского улуса. Приведены результаты медико-генетических исследований по структуре и грузу наследственных болезней и врожденных пороков развития на основании Республиканского регистра наследственной и врожденной патологии и многочисленных экспедиций врачей-генетиков и научных сотрудников в улусы республики. Современные методы молекулярного исследования моногенной патологии позволили открыть миру новый наследственный синдром у якутов, а недавно стало известно о присутствии данного синдрома и у других народов (SOPH-синдром). Молекулярная диагностика частых в Якутии моногенных болезней в практическом здравоохранении на бюджетной основе начала проводиться в медико-генетической консультации с 2000 года и послужила хорошей базой для развития научных исследований в Якутии, которая в свою очередь помогла внедрить новые методы молекулярной диагностики для практической медицины
96.
Авторы:
Издательство: Наука
Год выпуска: 2015
Количество страниц: 354 с.
В монографии представлены основные итоги молекулярно-генетических исследований, проведенных учеными Якутского Восточного Федерального университета им. М. К. Аммосова в сотрудничестве с коллегами из Института биохимии и генетики Уфимского научного центра РАН (г. Уфа) и Эстонского биоцентра (г. Тарту) в 2002-2014 гг. Книга предназначена для специалистов в области популяционной генетики, генетики наследственных и мультифакториальных заболеваний, студентов и аспирантов медицинских и биологических специальностей, а также для специалистов смежных отраслей знания - историков, этнографов, археологов, антропологов и лингвистов
97.
Автор:
Заглавие:
Эллэй родом из викингов
Издательство: Көмүөл
Год выпуска: 2013
Количество страниц: 104 с.
В результате исследования собственной гипотезы о норманнском происхождении легендарного прародителя якутов - Эллэя, автор получил результаты, подтверждающие верность этого предположения
98.
Ответственность: Данилова Надежда Ивановна (Редактор), Попова Наталья Иннокентьевна (Редактор), Самсонова Екатерина Максимовна (Редактор), Романова Лидия Николаевна (Эксперт), Семенова Екатерина Васильевна (Эксперт), Сорова Ирина Николаевна (Эксперт)
Издательство: Изд-во ИГИиПМНС СО РАН
Год выпуска: 2018
Количество страниц: 284 с.
Подборки
- Коркина Евдокия Иннокентьевна > Литература о жизни и деятельности,
- Этногенез народов Якутии > Этногенез саха (якутов),
- Краеведение. Археология. География. Биографии. История > Биографии. Генеалогия. Геральдика,
- Языкознание. Филология. Художественная литература > Языкознание. Филология,
- НАУКА ЯКУТИИ > ЯЗЫКОЗНАНИЕ. ФИЛОЛОГИЯ. ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА > Языкознание. Филология,
- НАУКА ЯКУТИИ > КРАЕВЕДЕНИЕ. ГЕОГРАФИЯ. БИОГРАФИИ. ИСТОРИЯ > Биографии. Генеалогия. Геральдика.
Связанные документы
- 1. Слепцов Петр Алексеевич. Е. И. Коркина – руководитель, ученый
- 2. Ефремов Николай Николаевич. Функциональные формы глагола в исследовании Е. И. Коркиной (в аспекте сложного предложения и функционально-семантических категорий)
- 3. Сивцева Наталия Александровна. Сложное синтаксическое целое с бытийным глаголом в монографии Е. И. Коркиной "Наклонения глагола в якутском языке"
- 4. Харабаева Виктория Ивановна. Е. И. Коркина о глагольных лично-отнесенных модальных конструкциях в якутском языке
- 5. Дьячковский Федор Николаевич. Семантическое своеобразие колымского говора якутского языка (на материале научных исследований проф. Е. И. Коркиной)
Сборник составлен из материалов Всероссийских научных чтений «Евдокия
Иннокентьевна Коркина: биографика и интерпретация научного и творческого
наследия», посвященных 100-летию со дня рождения доктора филологических наук,
профессора, директора Института языка, литературы и истории Якутского филиала
СО АН СССР в 1963-1984 гг. Е.И. Коркиной. Материал сборника посвящен
проблемам изучения лингвистического и этнокультурного ландшафта Сибири в
контексте основных направлений богатого профессионального наследия Е.И.
Коркиной.
Издание адресовано широкому кругу специалистов по филологическим и
историческим дисциплинам.
Евдокия Иннокентьевна Коркина: биографика и интерпретация научного и творческого наследия : сборник научных статей / Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Ин-т гуманитар. исслед. и проблем малочисл. народов Севера. – Якутск : Изд-во ИГИиПМНС СО РАН, 2018. – 281 с.
99.
Автор:
Издательство: Издательский дом СВФУ
Год выпуска: 2018
Количество страниц: 304 с.
Подборки
- Гоголев Анатолий Игнатьевич,
- Сылгы - саха төрүт баайа / Якутская лошадь,
- Этногенез народов Якутии > Этногенез саха (якутов),
- Общественные науки. Образование,
- iYakutia > История Якутии: события, даты, люди > Этногенез народов Севера Якутии,
- iYakutia > Древняя Якутия,
- ШКОЛА > Предметные подборки > История > История Якутии > Древняя Якутия (до XVIII века),
- ШКОЛА > Предметные подборки > Культура народов РС (Я) > Традиционный быт, обычаи, верования.
В монографии изложена проблема происхождения якутского народа. Написана на основе привлечения археологических, этнографических, фольклорных, языковых и исторических данных. Также в книге сделана попытка проследить вопросы становления основ общей традиционной культуры якутов
100.
Ответственность: Иванов Василий Николаевич (Редактор), Зыков Федор Михайлович (Редактор), Романова Екатерина Назаровна (Редактор)
Издательство: Якутский научный центр СО РАН
Год выпуска: 1994
Количество страниц: 100 с.
Подборки
- Времен связующая нить: ко Дню народного единства > Традиции и обычаи,
- Этногенез народов Якутии > Этногенез саха (якутов),
- Иванов Василий Николаевич > Труды, статьи В.Н. Иванова,
- Иванов Василий Николаевич > Редакторская и составительская деятельность В.Н. Иванова,
- Общественные науки. Образование > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Этнография. Обычаи. Жизнь народа. Нравы.
Сборник посвящен проблемам этноса. Основное внимание уделяется вопросам ранней этнической истории, хозяйственным, культурным и мировоззренческим традициям. Специальные статьи посвящены функционированию этноса в современных условиях. Многообразие продуктивных методов, используемых авторами в своих статьях, несомненно
привлечет внимание представителей различных областей гуманитарного профиля.
Этнос : традиции и современность : сборник научных трудов / Российская академия наук, Сибирское отделение, Якутский институт языка, литературы и истории ; [редколлегия: В. Н. Иванов (ответственный редактор), Ф. М. Зыков, Е. Н. Романова]. - Якутск : Якутский научный центр СО РАН, 1994. - 92, [4] с.