Актуальность темы обусловлена необходимостью системного изучения персонажного ряда якутского эпоса олонхо, в т. ч. ранее неизученных мифологических образов. В статье впервые рассматриваются образы небесных покровителей героя в пяти текстах олонхо о богатырях Нюргунах, представляющих различные эпические традиции Центральной Якутии. Целью статьи является исследование образов небесных покровителей героя в контексте образной системы олонхо о Нюргунах, выяснение их роли и функций в сюжетной структуре. Для достижения цели поставлены следующие задачи как составление систематизации небесных покровителей и выявление их функциональных особенностей. Исследование проводилось с использованием сравнительно-типологического и сравнительно-сопоставительного методов. С помощью системного подхода предпринята попытка классифицировать образы небесных покровителей по характеристикам и функционированиям в сюжетной структуре. В результате исследования приходим к выводу, что небесные покровители выступают в качестве посредников между божествами и главными героями - богатырями Нюргунами. Их можно классифицировать на небесных вестников, небесных богатырей, небесных удаганок и небесного покровителя мужчин. Они имеют важное значение в сюжетной линии, их функции и действия развиваются наряду с событиями и эпизодами, происходящими с главным героем. Основная функция заключается в передаче поручений божеств, извещении о бедствиях, предостережении опасных ситуаций, оказании помощи в бою, указании суженых. Исходя из-за того, что у Нюргуна изначально сложился тип богатыря - защитника племени, небожители всячески оберегают и направляют его в правильное русло. Присутствие небесных покровителей в сюжетной структуре является одним из особенностей текстов олонхо о Нюргунах, т. к. эти богатыри имеют небесно-божественное происхождение и поселены в Средний мир с миссией защитить племя, из-за которого участие и покровительство мифологических персонажей неизбежны. Необходимо констатировать, что со временем их появление и функциональные особенности были подвержены трансформационным процессам, в поздних текстах отмечается даже полное исчезновение из сюжетной структуры. Перспектива данного исследования предполагается в комплексном исследовании мифологических персонажей в эпических текстах.
The relevance of the topic is due to the need for a systematic study of the character series of the Yakut epic olonkho, including previously unstudied mythological images. The article for the first time examines the images of the hero's heavenly patrons in five olonkho texts about the Nyurgun heroes, representing various epic traditions of Central Yakutia. The purpose of the article is to study the images of the hero's heavenly patrons in the context of the figurative system of the olonkho about the Nyurguns, to clarify their role and functions in the plot structure. To achieve the goal, the following tasks were set: compiling a systematization of heavenly patrons and identifying their functional features. The study was conducted using comparative-typological and comparative-contrastive methods. Using a systematic approach, an attempt was made to classify the images of heavenly patrons by their characteristics and functioning in the plot structure. As a result of the study, we come to the conclusion that heavenly patrons act as intermediaries between the deities and the main characters - the Nyurgun heroes. They can be classified as heavenly messengers, heavenly warriors, heavenly udagan women and the heavenly patron of men. They are of great importance in the storyline, their functions and actions develop along with the events and episodes that happen to the main character. The main function is to convey the orders of the deities, to notify about disasters, to warn about dangerous situations, to provide assistance in battle, and to indicate betrothed. Based on the fact that Nyurgun initially developed the type of a warrior - the defender of the tribe, the celestials in every possible way protect and direct him in the right direction. The presence of heavenly patrons in the plot structure is one of the features of the olonkho texts about Nyurguns, since these warriors have a heavenly-divine origin and are settled in the Middle World with the mission to protect the tribe, due to which the participation and patronage of mythological characters are inevitable. It is necessary to state that over time their appearance and functional features were subject to transformation processes, even a complete disappearance from the plot structure is noted. The prospect of this study is assumed in the systematic study of mythological characters in epic texts.

Статья посвящена впечатлениям от поездок на научные конференции по Южной Сибири: Тыве, Хакасии и Горному Алтаю. Такие поездки дополняют портфель исследователя новыми материалами, позволяют увидеть объект исследования собственными глазами, свободно ориентироваться в географии района и познакомиться с местными учеными. Посещение музеев, богатых археологическими артефактами и памятниками рунической письменности, а также возможность увидеть археологические памятники в поле позволяют окунуться в глубь веков и ощутить непрерывную связь времен.
The article is devoted to the impressions from trips to conferences in the republics of the South Siberia to Tuva, Khakassia and Altai Mountains. Such trips complement the portfolio of researchers with new materials, enabling you to see the object of study for yourself, freely navigate the geography of the area and meet with local scientists. Visits to local museums, rich in archaeological artifacts and monuments of runic writing, as well as the chance to see archaeological sites directly in the field allow to plunge into the past and experience the continuous connection time.

В статье рассматривается система глагольного словообразования в нижнеколымском говоре эвенского языка. Нижнеколымский говор, относящийся к западному наречию, обладает рядом отличительных черт на всех уровнях языка. В ходе исследования выявлены пять структурных групп синкретических форм типа имя/глагол по их семантическому наполнению; определен инвентарь отыменных вербализаторов, характерных для нижнеколымского говора; описаны словообразовательные модели второобразных глагольных основ - использование в нижнеколымском говоре суффиксов залога, вида. В рассматриваемом говоре выявляется отсутствие совместной формы залога (социатива). Отмечаются следующие особенности в образовании и употреблении разрядов категории вида и способов глагольного действия: вид имитации действия образуется посредством особенной аналитической конструкции, отличающейся от восточных говоров; в говоре употребительны не отмеченные ранее в грамматических описаниях четыре формы глагольного вида: интенсивного однократного действия, постоянного действия, многократного ослабленного действия и замедленного действия с модальной оценкой жалости. Материалом для написания данной статьи послужили полевые материалы автора, собранные во время полевых экспедиций в Нижнеколымском районе Республики Саха (Якутия) в 2013-2015 гг.
The article deals with the system of verbal word formation in the Lower Kolyma subdialect of the Even language. The Lower Kolyma subdialect, referring to the western dialect, has a number of distinctive features at all levels of the language. In the course of the study, five structural groups of syncretic forms of the name/ verb type are identified by their semantic filling; the inventory of the verbal verbalizers characteristic of the Lower Kolyma subdialect is determined; the word-formation models of the second verb stems are described - the use in the Lower Kolyma subdialect of the suffixes of the pledge, the species. In this subdialect, there is an absence of a joint form of pledge (cooperative). The following features are noted in the formation and use of the category of species and methods of verbal action: the form of imitation of action is formed by a special analytical construction, different from the eastern dialects; in the subdialect are used four forms of the verbal form, not noted earlier in grammatical descriptions: a form of intense single action, a form of constant action; a form of multiple weakened action and a form of delayed action with a modal assessment of pity. The material for writing this article was the field materials of the author collected during field expeditions in the Nizhnekolymsky District of the Republic of Sakha (Yakutia) in 2013-2015.

Статья посвящена вопросам становления юкагирского литературного языка и определению направлений его дальнейшего развития. Особое внимание уделено причинам, препятствующим выработке литературных норм. Основная причина кроется в значительном расхождении систем двух сохранившихся до наших дней юкагирских диалектов, что обусловлено, с одной стороны, спецификой исторических условий формирования юкагирского языка, а с другой - иноязычным влиянием. Фонетические и лексические различия между тундренным и лесным диалектами, обозначенные за последние десятилетия исследователями, подвели к вопросу о пересмотрении таксонов юкагирских идиомов и переводе их в статус самостоятельных близкородственных языков. Как следствие, выработанные графика и орфографические нормы, рассчитанные на юкагирские идиомы в статусе диалектов, на практике стали достоянием тундренных юкагиров и не получили должного распространения у лесных юкагиров. С учетом этого, по мнению зачинателя юкагирской письменности и орфографии Г.Н. Курилова, необходимо предпринять кодификацию имеющихся расхождений и доработать существующие нормы и правила юкагирского правописания. Предлагаемая им реформа литературного языка также предусматривает модернизацию языка с привлечением материала не только двух сохранившихся, но и зафиксированных в различных источниках исчезнувших юкагирских языков, т.е. за счет собственных словообразовательных ресурсов. Общенародная форма языка позволит расширить сферы и формы его общественно-речевой практики.
The article considers the issues on formation of the Yukaghir literary language and definition of its development prioritets. The causes preventing the development of the literary norms have received special attention. The main cause is a large difference between the systems of two Yukaghir dialects survived to the present day. The difference has to do with, first, historical circumstances of the Yukaghir language formation, and second, foreign language influence. The phonetic and lexical differences between Tundra and Forest dialects suggest revising their status as separate, but closely related languages. As consequence, the alphabet and orthographical norms developed for the Yakaghir in general actually became property of Tundra Yukaghir speakers, but not fully of Forest ones. Therefore, an initiator of the Yukaghir writing and orthography G.N. Kurilov suggests to make efforts to codify their differences and finalize the existing norms and rules of the Yukaghir orthography. The orthographical reform proposed by him plies the modernization involving both survived Yukaghir languages, and vanished, but documented ones, i.e. using Yukaghir own word-building resources. The Yukaghir national language would enable to broaden the spheres and forms of its application.

Статья посвящена научной деятельности доктора филологических наук, профессора, академика АН РС (Я) П.А. Слепцова как зачинателя семасиологических направлений, кропотливо и основательно исследовавшего процесс разработки и внедрения норм во всех аспектах якутского языкознания, в том числе в лексическом фонде якутского языка. Статья построена так, чтобы наиболее всесторонне показать результаты, полученные профессором П.А. Слепцовым в работе с лексическим составом якутского языка, опираясь на его теоретические обобщения. Особое внимание приковано к рассмотрению процесса и характера влияния заимствованной русской лексики на якутский язык, качественных изменений, происходящих в семантической структуре лексических единиц якутского языка, в частности, употреблению ярких, выразительных средств в якутском литературном языке. Научные исследования выдающегося учёного, профессора П.А. Слепцова по якутской семасиологии содержат множество идей, послуживших стимулом для дальнейших научных исследований и не исчерпанных до сих пор.
The paper is devoted to scientific activities of Doctor of Philology, Professor, Member of the Academy of Sciences of Sakha Republic (Yakutia) Petr Alekseevich Sleptsov in the lexicology of the Yakut language as a pioneer of the field who meticulously and thoroughly researched into the process of standard development and introduction in all aspects of the Yakut linguistics, including the vocabulary of the Yakut language. The paper provides a close look at the results on the Yakut vocabulary obtained by Professor Petr Sleptsov based on his theoretical conclusions. A special attention is paid to the process and infuence of Russian loanwords on the Yakut language, qualitative changes in the semantic structure of Yakut lexical units, in particular, the use of colorful, figurative means in the Yakut literary language. The research of an outstanding scientist Professor Petr Sleptsov on lexicology and lexicography contain a great number of ideas that have inspired further studies

В статье предпринята попытка осветить наиболее важные аспекты многогранной научной деятельности Петра Алексеевича Слепцова, доктора филологических наук, профессора - основателя известной за пределами республики школы якутских лексикографов, автора идеи создания и главного редактора многотомного Большого академического толкового словаря якутского языка. П.А. Слепцов является автором-разработчиком теории развития литературных языков младописьменных народов - основополагающей для российской науки в этой области. Путь формирования научного мировоззрения ученого проанализирован здесь в тесной связи с развитием важнейших разделов якутского литературного языка - лексики, грамматики, стилистики, а также с процессом его нормализации с точки зрения новизны авторского видения исследуемых проблем. В статье П.А. Слепцов представлен не только как лексиколог, лексикограф и грамматист, но и как основоположник новых лингвистических направлений, активно развивающихся сегодня в якутском языкознании, а именно социолингвистики и лингвофольклористики.
The article is an attempt to highlight the most important aspects of the multifaceted scientific activity of Peter Alekseevich Sleptsov, Doctor of Philology, Professor- the founder of the well-known outside the Republic school of Yakut lexicographers, the author of the idea of creating and the editor of the multi-volume Great Academic Dictionary of the Yakut language. PA. Sleptsov is the author-developer of the theory of development of literary languages of young written people- fundamental for the Russian science in this field. The way of formation of the scientific worldview of the scientist is analyzed here in close connection with the development of the most important sections of the Yakut literary language vocabulary, grammar, style, as well as with the process of its normalization from the point of view of the novelty of the author's vision of the studied problems. In the article, PA. Sleptsov presents not only as a lexicologist, lexicographer and grammarian, but also as the founder of new linguistic directions, actively developing today in the Yakut linguistics. namely sociolinguistics and lingua-folklore studies.

Представленная статья посвящена истории формирования и развития экологического движения в Якутии в конце ХХ в. Автором рассмотрены предпосылки появления протестных экологических организаций, отображены основные природоохранные инициативы населения в указанный период. Подчеркивается особая роль коренных народов Севера в экологическом движении Якутии, являвшемся важным направлением в сфере защиты своих прав. Отдельное внимание в статье уделено взаимодействию общественных объединений с органами власти различного уровня. Отмечено, что экологические проблемы Якутии послужили катализатором общественной активности населения и привели к формированию первых общественно-экологических движений в республике. Именно ухудшение экологической ситуации в республике, фокусирование внимания общественности на данной проблеме стали причиной усиления влияния общественного мнения на органы власти. По итогам проведенного исследования, отмечено, что опыт первых экологических объединений в Якутии является наглядным примером того, что общественное мнение, формируемое ими, потенциально может играть значительную роль и оказывать существенное влияние на власть.
The article is devoted to the history of the formation and development of the ecological movement in Yakutia at the end of the 20th century. By author considers the preconditions for the emergence of protest environmental organizations The basic nature protection initiatives of the population in the specified period are shown. A special role of the indigenous peoples of the North in the ecological movement of Yakutia was noted. A special attention is paid to the interaction of public associations with authorities of various levels. It is noted that the ecological problems of Yakutia served as a catalyst for the public activity of the population and led to the formation of the first socio-ecological movements in the republic. It is the deterioration of the ecological situation in the republic, the focus of public attention on this issue, which has become the reason for strengthening the influence of public opinion on the authorities. As a result, it is noted that the experience of the first ecological associations in Yakutia is an example of the fact that public opinion, formed by them, can potentially play a significant role and exert a significant influence on the authorities.

В статье проанализированы территориальные особенности расселения коренных малочисленных народов, проживающих в Республике Саха (Якутия). Рассмотрено изменение географии районов их проживания на территории Якутии в 1980-2010-е гг. на основе постановлений, определивших ареалы жизнедеятельности малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Сопоставление ареалов мест традиционной хозяйственной деятельности, территорий традиционного природопользования и текущих и перспективных геологических работ с использованием ГИС-технологий позволило сгруппировать районы проживания малочисленных народов Севера Якутии по степени потенциальных конфликтов между интересами коренных малочисленных народов Севера и промышленных компаний. Проведенное автором изучение территориальных особенностей расселения малочисленных народов Севера и их группировки может быть применено для оценки потенциала устойчивого развития ареалов проживания коренных малочисленных народов Севера, а также при проведении этнологических экспертиз в Республике Саха (Якутия).
The article is analyzed regional features of the settlement of Indigenous peoples of the North who live in the Republic of Sakha (Yakutia). The change of the settlement of the Indigenous peoples of the North in Yakutia on the basis of the 1980-2010 resolutions that were determined the districts of their life in Russian Federation is considered. The author using GIS technologies has grouped the territories of traditional nature use in Yakutia according to the level of potential conflicts between the Indigenous peoples of the North and industrial companies.

В статье предпринята попытка реконструкции историко-культурного пространства повседневности сельских поселений Якутии во второй половине ХХ в. Рассмотрены экономические, демографические, социальные истоки изменений в условиях жизнедеятельности сельского населения республики, сопряженные с трансформацией пространственной организации производства и быта в обширном регионе. Освещаются социально-экономические процессы, повлиявшие на культурный ландшафт сельской местности, длительное время остававшейся этнической нишей, средой воспроизводства традиционных культур коренных народов Якутии. Подчеркивается, что если видимые реалии советской повседневности в республике становились изредка предметом исследования, то частная жизнь обычных людей, с их настроениями, эмоциями, личностным самоощущением, осталась за пределами активного научного интереса. В качестве причины устойчивости такой лакуны указывается специфическая бедность источников, особенно по истории повседневной жизни в арктических селах. Данное обстоятельство должно инспирировать активный поиск новых ресурсов для исследований. В статье на новых материалах из редко используемых источников, вводимых в научный оборот, открываются важные социокультурные аспекты повседневной жизни северян.
The article devoted to reconstruction of the historical and cultural space of everyday life of rural settlements of Yakutia during the second half of the 20th century.Economic, demographic, and social roots of changes in the conditions of vital activity of the rural population of the republic are considered, which were associated with the transformation of the spatial organization of production and everyday life in a vast region. The socio-economic processes affecting the cultural landscape of the countryside, which for a long time remained an ethnic niche, the environment for the reproduction of traditional cultures of the indigenous peoples of Yakutia, are covered. It is emphasized that if the visible realities of Soviet everyday life in the republic became occasionally the subject of research, then the private life of ordinary people, with their moods, emotions, personal self-perception remained outside the active scientific interest. As a reason for the stability of this lacuna, the specific poverty of the sources is indicated, especially in the history of everyday life in the arctic villages. This circumstance should inspire an active search for new resources for research. In this article, new materials from rarely used sources introduced into scientific circulation reveals important socio-cultural aspects of the daily life of northerners.