Специальные подборки
Издания подборки 311 - 320 из 351
311.

Количество страниц: 14 с.

Томский, Г. В. Империя команчей и империя саха / Томский Григорий Васильевич ; Международная академия КОНКОРД // Bulletin de l’Académie Internationale CONCORDE. - 2021. – N 2. – С. 63-76.

312.
Автор:

Количество страниц: 26 с.

Tomski, G. V. Sur les symboles de l’unite culturelle des peuples turco-mongols / Grigori Tomski ; Académie internationale CONCORDE // Concorde. – 2021. – N 2. – С. 73-97.

313.

Количество страниц: 6 с.

Готовцева, Л. М. Одежда героев кыргызского эпоса "Манас" по отношению к якутскому эпосу "Нюргун Боотур Стремительный" / Л. М. Готовцева, Т. Н. Николаева // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2016, N 11 (65), ч. 2. - С. 56-60.

314.

Количество страниц: 4 с.

В публикации рассматриваются географические представления эвенков, отраженные в эпическом жанре. Автор предполагает взаимосвязь мировоззренческих представлений эвенков с их этнической историей.
In this article the geographical representations of Evenks refl ected in an epic genre are considered. The author suggests relationship of philosophical ideas with their Evenk ethnic history.

Варламов, А. Н. Географические представления эвенков в эпосе / А. Н. Варламов // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2015. — N 4 (13). — С. 104-107.

315.

Количество страниц: 8 с.

Статья посвящена исследованию раннеякутского погребения кулун-атахской культуры XIV–XV вв., обнаруженного на территории Ботсада ЯГУ у Атласовских озер в 2003 г. Оно является уникальным для якутской культуры по обряду захоронения. Погребение выполнено в сидячем положении. Голова погребенного мужчины была покрыта сплошной повязкой из сшитых между собой полос бересты, что впервые наглядно представляет методы и способы закрытия ран и оказания помощи в рассматриваемое время. На черепе зафиксированы множественные смертельные рубленые повреждения. Полученная по кости АМС-дата 515+/-45 л.н. (1310–1450 гг. н.э.), относит погребение к раннему этапу (XIV–XV вв.) кулун-атахской культуры. Антропологические исследования показывают близость его к современным бурятам и монголам, что подтверждает эпические версии о первоначальном приходе на Лену бурятских или монгольских переселенцев во главе с Омогой Баем.
Article is devoted to research of the early Yakut burial of Kulun-Atakh Culture, dated XIV–XVth centuries AD; it was found on the territory of Botanical Garden of the Yakutsk State University near the Lake Atlasovskoe in 2003. It is unique to the Yakut material culture in terms of burial rites. The buried person is placed in sitting position. The head has been covered with continuous bandage made of birch bark strips sewn together, that visually represents methods of closing the wounds and rendering assistance. On a skull, numerous deadly chopped damages are visible. The AMS 14C date obtained on human bone is 515+/-45 BP (calibrated age 1310–1450 cal AD), corresponding to the early stage of the Kulun-Atakh Culture. Anthropological research shows the affinity of the Atlasovskoe burial to modern Buryats and Mongols that confirm the epic sources about the initial arrival of Buryatian and Mongolian immigrants, led by OmogoyBaay, to the Lena River region.

Атласовское захоронение XIV-XV вв. кулун-атахской культуры в контексте проблем этногенеза якутов / В. М. Дьяконов, ИГИиПМНС СО РАН, А. Д. Степанов, СВФУ им. М. К. Аммосова, А. Н. Багашев, ИПОС СО РАН, Тюмень, Д. И. Ражев, ИПОС СО РАН, Тюмень, Я. В. Кузьмин, ИГиМ СО РАН, Новосибирск, Г. В. Л. Ходжинс, Университет Аризоны, Тусон // Всадники Северной Азии и рождение этноса: этногенез и этническая история саха : материалы Всероссийской интердисциплинарной научной конференции с международным участием, посвященной 125-летию Г. В. Ксенофонтова и 100-летию Л. Н. Гумилева (г. Якутск, 24-26 октября 2012 г.). — Новосибирск : Наука, 2014. — С. 233-240.

316.

Количество страниц: 8 с.

Бурыкин, А. А. Сказки эвенов в записи 60-х годов XIX века / А. А. Бурыкин, доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник ИЛИ РАН // Якутский архив. – 2003. – N 3-4 (11). – С. 96-102.

317.

Количество страниц: 4 с.

Павлова, Т. В. "Шаманки Айгыр и Уолумар" : хореографическая интерпретация олонхо / Татьяна Павлова // Илин. — 2001. — N 3-4 (26-27). — С. 72-74.

318.

Количество страниц: 4 с.

Ефремов, Н. Н. "Старинное название якутского племени было ураангхай..." : Гавриил Ксенофонтов о субэтносах якутян / Николай Ефремов // Илин. — 2001. — N 3-4 (26-27). — С. 12-15.

319.

Количество страниц: 6 с.

Ушницкий, В. В. Теория Г. В. Ксенофонтова о происхождении народа саха в контексте востоковедческих исследований=G. V. Ksenofontov's theory of the origin of the Sakha people in the context of Oriental studies / В. В. Ушницкий // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2012. – N 1 (4). – С. 53-58.

320.

Количество страниц: 4 с.

Романова, Е. Н. Рукописное наследие первых якутских ученых / Е. Н. Романова, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник ИГИ АН РС (Я) // Якутский архив. – 2000. – N 1. – С. 7-10.