Электронная библиотека Национальной библиотеки РС(Я)

41.

Заглавие: Лаборатория комплексных геокультурных исследований Арктики: дорожный проект

Ответственность: Романова Екатерина Назаровна (Редактор), Добжанская Оксана Эдуардовна (Составитель), Замятин Дмитрий Николаевич (Редактор), Никифорова Вера Семеновна (Редактор), Максимова Саргылана Васильевна (Редактор)

Издательство: АГИКИИ

Год выпуска: 2015

Количество страниц: 5 с.

Подборки

Считается, что Арктика не оставила письменных свидетельств, ее культура была ориентирована на устную традицию. Вместе с тем, природный ландшафт сохранил наскальные изображения, символические зарубки на деревьях, берестяные письма юкагиров, рисунки на шаманских бубнах, узорное письмо орнаментов и зашифрованные тексты на кумысных сосудах... Основным способом коммуникации на этих бескрайних землях была и остается Дорога. Каждый здесь выбирал свою путевую стратегию и оставлял свой след как Послание будущим поколениям... Настоящая книга открывает "дорожный проект" Лаборатории комплексных геокультурных исследований Арктики, где группа единомышленников отправляется в путь на Север с целью постичь и осмыслить философию арктического пространства в его суровых знаках и ускользающих образах. Собраться и создать дорожный проект Лаборатории было бы невозможно без богатейшего полевого опыта Юрия Ильича Шейкина, который Һзаразилһ своих учеников и коллег собирательской деятельностью, окунул в пространство экспедиционных изысканий, научил читать и понимать тексты традиционной культуры.

Лаборатория комплексных геокультурных исследований Арктики : дорожный проект / Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, Арктический государственный институт культуры и искусств ; [автор проекта Е. Н. Романова ; составители: О. Э. Добжанская ; редакционная группа: Д. Н. Замятин, Е. Н. Романова, О. Э. Добжанская и др.]. - Якутск : АГИКИИ, 2015. - 1 файл (26 с. ; 5,8 Мб) : цв. ил.

Подробнее

42.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: Звук как источник визуализации ландшафта: интонационно-акустическое восприятие природы у малочисленных народов Таймыра = Sound as a source of landscape visualization: intonational-acoustic perception of nature among the indigenous peoples of Taimyr

Количество страниц: 8 с.

Подборки

Статья развивает концепцию звучащего ландшафта Арктики на примерах интонационно-акустического восприятия нганасанами окружающей местности (тундрового ландшафта). Показано, как человек через звуки может воспринимать окружающий ландшафт, через звуковую информацию - структурировать и создавать визуальную картину окружающей природы. Статья основана на материалах полевых исследований 2021 г.
The article develops the concept of the sounding landscape of the Arctic using examples of intonation-acoustic perception by Nganasans of the surrounding terrain. It is shown how a person can perceive the surrounding tundra landscape through sounds, and structure and create a visual picture of the surrounding nature through sound information. The article is based on the field materials recorded in 2021.

Добжанская, О. Э. Звук как источник визуализации ландшафта: интонационно-акустическое восприятие природы у малочисленных народов Таймыра / О. Э. Добжанская ; ФГБОУ ВО "Арктический государственный институт культуры и искусства" // Научный вестник Арктики. - 2023, N 14. - С. 118-125. - DOI: 10.52978/25421220_2023_14_118-125
DOI: 10.52978/25421220_2023_14_118-125

Подробнее

43.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: Нематериальное культурное наследие народов Арктики: из отечественного опыта формирования всероссийского и региональных реестров НКН = Ntangible cultural heritage of the peoples of the Arctic: national experience in the formation of all-russian and regional registers

Количество страниц: 6 с.

Подборки

В статье производится анализ современной практики по сохранению нематериального культурного наследия народов Российской Арктики через составление реестров объектов нематериального культурного наследия (НКН). Автор обозначает основные принципы и подходы к описанию объектов НКН, приводит современные данные по существующим электронным реестрам объектов НКН.
The article analyzes the current practice of preserving the intangible cultural heritage of the peoples of the Russian Arctic through the compilation of registers of objects of intangible cultural heritage (ICH). The author outlines the basic principles and approaches to the description of the objects of the ICH, provides up-to-date data on the existing electronic registers of ICH objects.

Добжанская, О. Э. Нематериальное культурное наследие народов Арктики: из отечественного опыта формирования всероссийского и региональных реестров НКН / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Культура. Наука. Производство. - 2022, N 9. - С. 107-112. - DOI: 10.52978/26187701_2022_9_107-112
DOI: 10.52978/26187701_2022_9_107-112

Подробнее

44.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: Шаманские фоноинструменты самодийских народов: типология в контексте ритуального функционирования

Количество страниц: 13 с.

Подборки

Статья посвящена систематизации многочисленных звуковых орудий шаманского обряда. Рассмотрено функционирование в контексте с традиционным мировоззрением. Принципиально новым является то, что ритуальная функция инструментов рассматривается как первичная не только для функционирования инструментов, но и для формы, конструкции, особенностей изготовления.

Добжанская, О. Э. Шаманские фоноинструменты самодийских народов: типология в контексте ритуального функционирования / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры иискусств // Традиционная культура. - 2009, N 3 (35). - С. 92-104.

Подробнее

45.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: Музыка шаманского обряда как языковая система = The music of shamanistic rite as a language system: (на примере самодийских народов). (on the example of Samoyed languages

Количество страниц: 12 с.

Подборки

Шаманская музыка является важной частью культуры самодийских народов (ненцев, нганасан, энцев, селькупов). В последней четверти ХХ века она стала объектом этномузыковедческого изучения (И. Богданов, Т. Дорожкова, Я. Ниеми, Н. Скворцова, Ю. Шейкин). В данной статье рассматриваются предпосылки возникновения типологически общего музыкального языка шаманских обрядов самодийских народов, а также конкретизируются характерные языковые средства, очерчивающие общий узнаваемый контур музыкальной ткани обряда. Все отличительные стилевые особенности самодийской шаманской музыки (многоголосное пение респонсорного типа в сопровождении инструмента, музыкальная ритмика как отражение 8-сложной метрики ритуального текста, мелодии-"лейтмотивы" шаманских духов, композиция обряда как музыкального целого) обусловлены ее ритуальной функцией в обряде. Статья написана на основе полевых материалов автора 1980—1990-х гг. и опубликованных архивных источников.
Shaman music is the main part of musical culture of Samoyed peoples (Nganasans, Nenets, Enets, Selkups). In the lastquarter of XX century it became a subject of ethnomusicological research by I. Bogdanov, O. Dobzhanskaya, T.Dorozhkova, J. Niemi, N. Skvortsova, Ju. Shejkin. Shaman Music is conditioned by ritual functions and goals, all elements of shaman music (such as melody, rhythm,tempo, key etc.) are dependent on ritual purposes. The main features of Samoyed shaman music are the following: 1. Shaman singing is accompanied by the drum, which is the main ritual shaman’s attribute. 2. Shaman singing is a type collective responsorial singing: the solo part (performed by the shaman) alternates with the ensemble (or chorus) part, performed by the shaman’s helpers. 3. The basis of the shaman texts is 8-syllable verses. It is contrasted to 6-syllables verses, which were associated with secular genres of Samoyed music. 4. This 8-syllable pattern is materialized in the rhythm of shaman songs through certain rhythmical formulas. 5. Each shaman melody is a tune of the shaman’s helper-spirit, who has animal-like form. That is why the onomatopoeic sounds play a very important role in the musical composition of shaman rituals – the sounds of voices of a reindeer, a swan, a goose, a loom, a bear, a wolf are available to hear on recordings. 6. The musical form of shaman ritual is like a medley (or like beaded melodies of shaman’s helper-spirits). The musical form doesn’t have any fixed structure, it depends on the purpose and the plot of the ritual. Present research is based on author’s field materials of 1980-1990s and also on published and archive sources.

Добжанская, О. Э. Музыка шаманского обряда как языковая система = The music of shamanistic rite as a language system : (на примере самодийских народов) : (on the example of Samoyed languages / О. Э. Добжанская // Вопросы филологии. Урало-алтайские исследования. - 2009, 1/УА(1). - С. 31-42.

Подробнее

46.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: Акустический код круговых танцев самодийских народов в контексте ритуалов встречи солнца

Количество страниц: 10 с.

Подборки

У нганасан и энцев практика круговых танцев, приуроченных к календарным праздникам (праздник Чистого Чума, праздник Большой День), сохранялась вплоть до ХХ в. Энецкие круговые танцы, к сожалению, не сохранились. Нганасанский танец бетырся исполняют на национальных фестивалях и праздниках, благодаря чему он приобретает роль знака этнокультурной идентичности народа. Уникальной чертой голосового сопровождения кругового танца является горло хрипение на вдох и выдох. Данный тип интонирования свойственен только круговым танцам и не встречается в других жанрах музыкального фольклора нганасан и энцев. Это уникальное интонационное явление в культуре самодийцев родственно палеоазиатским народам(юкагирам, чукчам) и указывает на культурную общность древних охотников на оленей Северной Евразии. Горло хрипение возникает в процессе интенсивного вдыхания и выдыхания воздуха при сжатии органов дыхания, в процессе вдоха происходит гипервентиляция легких. Такой тип дыхания вместе с размеренными однотипными движениями в медленном темпе способствует погружению танцоров в особое ритуальное состояние. Круговые танцы плясали длительно, несколько часов подряд, танцоры были одеты в ритуальную одежду с многочисленными металлическими круглыми пластинками (эту одежду нганасаны при жизни надевали только для танцев, а после смерти человека в этой одежде хоронили). Круговой— 78 —танец с горло хрипением на вдох и выдох выполнял функцию ритуального магического действия. Благодаря своей ритуальной функции данный тип интонирования закрепился в культуре данных народов и не исчез в плоть до ХХ в.

Добжанская, О. Э. Акустический код круговых танцев самодийских народов в контексте ритуалов встречи солнца / О. Э. Добжанская // Круговые танцы народов Евразии: актуальные вопросы изучения, сохранения, укрепления традиций. - Якутск : Издательский дом СВФУ , 2024. - ISBN 978-5-7513-3713-1. - С. 77-86.

Подробнее

47.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: История изучения музыкального фольклора долган = The history of the research of dolgans musical folklore

Количество страниц: 5 с.

Подборки

Изложены основные этапы изучения устного народно-песенного творчества долган, начиная с 1930-х гг. и до настоящего времени. Рассмотрены публикации фольклорных произведений в трудах этнографа А.А. Попова, поэтессы Е.Е. Аксеновой, а также музыковедческие исследования Г.Г. Алексеевой, Ю.И. Шейкина, В.С. Никифоровой, современные публикации.
The article describes the main stages of studying of the Dolgans oral folk-song creativity, starting from the 1930s and up to the present time. The author considers publications of folklore in the works by ethnographer A.A. Popov, poetess E.E. Aksenova, as well as musicological studies by G.G. Alekseeva, Yu. I. Sheikin, V.S. Nikiforova, O.E. Dobzhanskaya and modern researchers.

Добжанская, О. Э. История изучения музыкального фольклора долган / О. Э. Добжанская ; ФГБОУ ВО "Арктический государственный институт культуры и искусства" // Научный вестник Арктики. - 2021, N 10. - С. 97-102. - DOI: 10.52978/25421220_2021_10_97
DOI: 10.52978/25421220_2021_10_97

Подробнее

48.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: Сказание про оспу (болезни и эпидемии в повествовательном фольклоре нганасан) = A tale about the smallpox (the nganasan narrative folklore about diseases and epidemics)

Количество страниц: 6 с.

Подборки

Повествовательный фольклор нганасан (исторические предания, мифологические рассказы, сказки) содержит много информации о болезнях и эпидемиях, бытовавших среди народов Таймыре в историческом прошлом. Автор анализирует традиционные представления нганасан о болезнях, которые зафиксированы в фольклорных текстах. Изучаются публикации Б.О. Долгих, А.А. Попова, Г.Н. Грачевой, привлекаются собственные материалы.
The narrative folklore of Nganasan (historical legends, mythological stories, fairy tales) contains a lot of information about diseases and epidemics that existed among the peoples of Taimyr in the historical past. The author analyzes the traditional ideas of Nganasan about diseases that were fixed in the folklore texts. The present research is based on the publications by B.O. Dolgikh, A.A. Popov, G.N. Gracheva, and author’s field materials.

Добжанская, О. Э. Сказание про оспу (болезни и эпидемии в повествовательном фольклоре нганасан) / О. Э. Добжанская ; ФГБОУ ВО "Арктический государственный институт культуры и искусства" // Научный вестник Арктики. - 2020, N 9. - С. 50-55.

Подробнее

49.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: К проблеме формирования сюжетно-образной и музыкально-стилевой специфики национального оперного искусства (некоторые параллели академического музыкального театра Восточной Европы и Восточной Сибири) = To the problem of forming the specific thematic, character and musical features of the national opera art (some parallels from the academic musical theater of Eastern Europe and Eastern Siberia)

Количество страниц: 8 с.

Подборки

Рассмотрены сюжетные, драматургические, музыкально-стилевые особенности первых национальных опер в контексте становления национального оперного театра в середине ХХ в. (на материалах Черногории и Якутии). Произведен анализ понятий "национальное" и "этническое" в музыке в дискурсе культурной идентичности.
The article considers the thematical, dramaturgical, musical and stylistic features of the first national operas in the context of the formation of the national Opera theater in the middle of the XXth century (based on the materials of Montenegro and Yakutia). The article analyzes the musical concepts of "national" and "ethnic" in the discourse of cultural identity.

Добжанская, О. Э. К проблеме формирования сюжетно-образной и музыкально-стилевой специфики национального оперного искусства (некоторые параллели академического музыкального театра Восточной Европы и Восточной Сибири) / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Культура. Наука. Производство. - 2020, N 6. - С. 5-12.

Подробнее

50.

Автор:

Добжанская Оксана Эдуардовна

Заглавие: Роль якутских исследователей ХХ века в изучении фольклора и этнографии народов Таймыра = The Role of the XX Century Yakut Researchers in the Study of Folklore and Ethnography of the Taimyr Peoples

Количество страниц: 6 с.

Подборки

Рассматривается роль якутских исследователей Андрея Александровича Попова (1902-1960), Прокопия Елисеевича Ефремова (1933-1992), Галины Григорьевны Алексеевой (1944-2007) в изучении этнографии и фольклора коренных народов Таймыра: долган, нганасан, ненцев, а также русских старожилов Таймыра (затундренских крестьян). Полевые исследования материальной и духовной культуры долган и нганасан, выполненные А.А. Поповым в 1930-е гг., выявили и зафиксировали целые пласты уникальной культуры арктических этносов, стали фундаментом для работы исследователей XX-XXI вв. Записанные им фольклорные тексты на долганском языке представляют разные жанры фольклора долган, многие из которых стали раритетами или не сохранились до наших дней. Одним из основных направлений научной деятельности П.Е. Ефремова было собирание и изучение фольклора долган, которое он производил в экспедиционных исследованиях 1960-1970-х гг. на Таймыре. Оно завершилось академическим изданием ҺФольклор долганһ в серии ҺПамятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востокаһ СО РАН. Научная работа музыковеда доктора искусствоведения Г.Г. Алексеевой по собиранию и изучению музыкального фольклора долган велась в 1980-1990-е гг. в экспедиционных исследованиях в Хатангском районе и городе Дудинка Таймырского автономного округа. Созданные исследователем научные труды имеют большую ценность.

Добжанская, О. Э. Роль якутских исследователей ХХ века в изучении фольклора и этнографии народов Таймыра / Ф. Н. Дьячковский ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2020, N 3 (32). - С. 31-36. - DOI: 10.25693/SVGV.2020.32.3.003
DOI: 10.25693/SVGV.2020.32.3.003

Подробнее

Вид издания

Язык публикации

Тип издания

Уровень доступа