There are many literary works on Attila and Genghis Khan, written by European, American and Russian authors. One of their main shortcomings is the flagrant ignorance of the religion of these great historical figures. My works of Attila are devoted to the analysis of the great historical mysteries: - Relations between Attila and Aetius; - Enigmas of the Catalaunian Fields; - Mysteries of the meeting of Attila and Pope Leo in Italy. The form of literary works not only allows for the logical analysis of historical events, but also the creation of the psychological portraits of the participants in these events for a better understanding of the deep motivations of their actions.
Есть много литературных произведений об Аттиле и Чингисхане, написанных европейцами, американскими и российскими авторами. Один из их главных недостатков - вопиющее незнание религии этих великих исторических личностей. Мои работы про Аттилу, посвящены разбору великих исторических загадок: - Отношения Аттилы и Аэция; - Загадки каталаунских полей; - Тайны встречи Аттилы и Папы Льва в Италии. Форма литературных произведений позволяет не только логически анализировать исторические события, а также создать психологические портреты участников этих событий для лучшего понимания глубинной мотивации их действий.

The process of the paraffin type asphaltene-resin-paraffin deposits dissolution in the alkane base gas condensate, hexane-benzene mixture (HBM) and hexane at 10 and 25°C is investigated. These deposits are formed during oil production in the Irelyakh field. The comparative effectiveness evaluation of studied solvents is performed by the widely used in practice "baskets" method and the results of kinetic studies.

В обществе происходят процессы трансформации во многих сферах жизни и деятельности людей. В таких условиях усиливается важность глубинных изучений мифологического сознания человека. Архаические тексты якутского эпоса олонхо имеют богатую знаковую природу, которая предстает благодатной почвой для изучения глубинных смыслов и структур. В фокусе настоящего исследования – коды зачинов разновременных фиксаций центральной эпической традиции сказительского искусства якутов. Цель исследования – выявление кодовых конфигураций зачинов олонхо раннего и позднего периодов записей, фиксация изменений в категориях кодирования содержаний зачинов. В работе применяются сравнительно-типологический подход, структурно-семиотический и квантитативный анализы (метод сплошной выборки, статистического анализа), метод герменевтики и индукции. Анализ позволил выявить из зачина ранней записи олонхо 264 единицы кодов, из поздней записи – 112 единиц. В обоих зачинах наблюдается иерархическое выстраивание кодов по трем уровням. Установлено, что частота употребления кодов в зачине поздней записи выше, чем в ранней. Устойчивыми во времени выявлены числовой, семический, соматический, цветовой коды. Также отмечается использование скрытого кода бессознательного и геономического кода в зачине поздней записи, отсутствующих в ранней записи. В последнем отмечаются парные сочетания двух кодов – природно-климатического, зооморфно-цветового, что не встречается в зачине поздней записи. В целом, наблюдается значительное сокращение объема зачина поздней записи в сравнении с ранней. Однако, верифицируется тождественность в реализации главной функции зачинов – манифестации "представлений" хронотопов последующих событий эпосов, где коды предстают важным структурообразующим компонентом мифов. При этом, "выпадение" ряда сюжетных мотивов из зачина поздней записи частично восполняется за счет повышения применений кодовых конфигураций. Отсутствие же в зачине поздней записи олонхо главного компонента мифа – героя, служит индикатором функционирования "микромифа", а не реального мифа, построенного в соответствии с мифологической моделью

Целью настоящего исследования является рассмотрение различных аспектов перевода текстов якутской эпической традиции: лингвокультурологических, лексических, стилистических и фонетических, включая пространственную и культурную дислокацию эпических имен собственных (ИС), передача которых на другой язык вызывает особенные трудности. Понятие ИС включает в себя имена собственные и лексику, специфичную для конкретной культуры. Актуальность данной работы обусловлена отсутствием теоретических и методологических работ по принципам и особенностям перевода якутских эпических текстов, а также необходимостью создания адекватных переводов якутских текстов на других языках. Основными методами исследования являются сопоставительный метод и методы фонологического анализа. Методологической основой послужили труды зарубежных и отечественных исследователей по фонологии: Л. В. Щербы, Л. Р. Зиндер, В. Н. Витомской; по теории и практике перевода: А. В. Суперанской, Т. А. Казаковой, Дж. Кэтфорда; труды исследователей по теории якутского языка и лингвистическим проблемам изучения якутского олонхо: О. Н. Бетлингка, Н. Д. Дьячковского, Е. И. Коркиной, И. В. Пухова; по переводу эпоса олонхо на русский язык: Т. И. Петровой и др. В исследовании анализируются примеры из разных эпических текстов, взятых из ранее опубликованных источников и рукописей, а также из первого полнотекстового английского перевода якутского героического эпоса олонхо "Нюргун Боотур Стремительный" П. А. Ойунского, опубликованного в 2014 г. В статье широко представлены способы преодоления культурной несовместимости ИС и других разнообразных культурно-специфических компонентов при переводе их с якутского языка на русский и английский. В качестве результатов исследования предлагаются такие переводческие техники как транскрипция в объединении с транслитерацией, для чего разработана таблица практической транскрипции якутских фонем на русский и английский языки; перевод с помощью аналога; приблизительный перевод; упрощение звуковой и графической формы слова в переводе и др. При этом автор отдельно упоминает о нежелательности культурной подмены понятий.

Климат в Якутии характеризуется низкими зимними и высокими летними температурами, что является причиной высокой степени сухости воздуха, достигающей 30 % в отдельные периоды. Поэтому насекомые, обитающие в таких условиях, выработали в процессе эволюции определенные механизмы адаптации. В данном исследовании оценка водного баланса для нескольких морозотолерантных видов (Aporia crataegi L., Upis ceramboides L., Pieris rapae L., Delia floralis Fallen, личинки, принадлежащие Diptera) была основана на измерении скорости потери воды, скорости метаболизма и содержания воды в организме. В соответствии с полученными данными, Upis ceramboides, Pieris rapae, Delia floralis, личинки, принадлежащие к Dipera, характеризуются высокой проницаемостью клеточной стенки тела. Это связано с тем, что биологический цикл развития этих видов сопровождается низкой степенью экспозиции по отношению к сухому воздуху. Для них замерзание клеточной жидкости, инициированное лёд-нуклеирующими белками, вероятно, является существенной частью водосохраняющего механизма в зимний период. В противоположность этим видам, гусеницы Aporia crataegi L. обитают в условиях высокой степени экспозиции к сухому воздуху и поэтому имеют низкую кутикулярную водопроницаемость, сравнимую с таковой для африканских жуков. Этот механизм позволяет данному виду сохранять до 70 % воды в организме, несмотря на экстремально низкую влажность воздуха в окружающей их среде. В соответствии с данным исследованием, другой механизм поддержания водного баланса в зимний период, связанный с продукцией лёд-нуклеирующих белков, не является существенным для данного вида. Наконец, кокон, в котором гусеницы находятся с осени, всю зиму и весной, также защищают их от дегидратации в "сухие" сезоны года.

In modern literary studies, the study of the poetics of a work of art in terms of identifying its aesthetic, genre, plot and compositional features remains one of the relevant issues. The article presents a structural analysis of the text of the literary olonkho "Erchimen Bergen" by Sergei Vasilyev-Borogonsky in the context of the poetics of the Sakha heroic epic. The study of the text is aimed at identifying the artistic and genre features of the literary olonkho dedicated to children's reading. In the course of the analysis of the work, the originality of the poetic language is revealed, namely, the issues of the author's use of visual and expressive means are considered. As a result, certain aspects of the artistic skill of the poet Sergei Vasilyev-Borogonsky are revealed. В современном литературоведении изучение поэтики художественного произведения в аспектах выявления его эстетических, жанровых, сюжетно-композиционных особенностей остается одним из актуальных проблем. В статье представлен структурный анализ текста литературного олонхо "Эрчимэн Бэргэн" С. С. Васильева-Борогонского в контексте поэтики героического эпоса народа саха. Изучение текста направлено на выявление художественных и жанровых особенностей литературного олонхо, посвященного детскому чтению. По ходу анализа произведения раскрывается своеобразие поэтического языка, а именно, рассматриваются вопросы использования автором изобразительно-выразительных средств, в результате чего выявляются отдельные аспекты художественного мастерства поэта С. С. Васильева.

В статье рассматриваются проблемы и трудности развития социальной сферы Республики Саха (Якутия) в 1990-е гг. - в период перехода на рыночные отношения. Сложность стартового этапа рыночных реформ потребовала новых подходов, отличных от других регионов Российской Федерации. Вхождение в рыночную систему координат привело к коренным изменениям в государственном управлении социальной сферы. На смену уравнительно-распределительной системе пришла адресная система социальной зашиты населения. Формировался новый рынок труда, осуществлялась активная политика занятости. Своевременно был принят целый ряд социальных программ: жилищное строительство; пенсионное обеспечение; социальная поддержка инвалидов и безработных; охрана материнства и детства. Социальную стабильность в Республике Саха (Якутия) удалось сохранить благодаря государственному регулированию социально-трудовой сферы. Был взят стратегический курс на социально ориентированную экономику). Вместе с тем недостаток финансовых средств не позволил увеличить размеры социальных выплат, которые производились без учета совокупного дохода семьи. Остро стояла проблема повышения трудовой мотивации в условиях рыночной экономики. Перестала действовать система северных льгот, которая была достаточна эффективна в советский период. Была свернута социальная поддержка работающих на уровне предприятий (санатории, детские сады, летний отдых детей). Темпы структурной перестройки экономики, создание новых отраслей промышленности не совпадали по времени с осуществлением социальных реформ в обществе.
The article deals with the problems and difficulties of development of the social sphere of the Republic of Sakha (Yakutia) in the 90s - the period of transition to market relations. The complexity of the initial stage of market reforms required new approaches that differ from other regions of the Russian Federation. Entering the market system of coordinates led to fundamental changes in the state administration of the social sphere. The system of social protection of the population has replaced the equalizing and distributing system. new labor market was formed an active employment policy was implemented. A number of social programs adopted in a timely manner: housing construction, pensions, social support for the disabled and the unemployed, protection of motherhood and childhood. Social stability in the Republic of Sakha (Yakutia) maintained thanks to state regulation of the social and labor sphere. A strategic course was taken for a social-oriented economy. At the same time, the lack of financial resources did not allow increasing the amount of social payments that were made without taking into account the aggregate income of the family. There was an acute problem of increasing labor motivation in a market economy. The system of northern benefits ceased to operate, which was effective enough in the Soviet period. The social support of those working at the enterprise level (sanatoriums, kindergartens, summer rest for children) was minimized. The pace of economic restructuring, the creation of new industries did not coincide with the implementation of social reforms in society.

In this article the technique of classification of the Early Holocene microblade industries on sites with mixed cultural layers of Central Yakutia (Tuymaada valley) is discussed. This technique is based on classification in the complexes on stone artifacts of microliths, as a characteristic for the Sumnagin culture. Materials from sites are associated with the Mesolithic on the basis of the technical-typological and statistical analysis of materials from precisely stratified sites of the Sumnagin Culture of the Aldan and Olekma river basins. The stone inventory of the Sumnagin culture is based on the maximal use of blades from which practically all stone tool industrial products were produced, except for large cutting instruments. The presence of microblade tools in the common statistics of tool types is supported by a big amount of blades and the tools made of them. Prevailing amount of blades in relation to the flake tools, absence of ceramics or its small amount, in some cases, also testifies in favour of early dating. On the basis of analysis, the Sumnagin cultural complex on 11 sites of Tuymaada Valley is established: Kapitonovka, Kil'dyamtsy III, Severo-Zapadnaya II, Fermennoe Ozero, Syrdakh VI, Zernovaya II, Us'-Khatyng I, V, Vladimirovka IV, and Horo I, III. On about 25 sites where the microblades industries are excavated, at expansion of works the assumption of presence the Mesolithic stone assemblage in cultural layers can prove to be true.
Работа посвящена проблеме изучения мезолита в Центральной Якутии. Здесь было известно небольшое количество стоянок сумнагинской культуры, характеризующихся смешанными культурными комплексами, и датированных этим временем лишь по аналогиям инвентаря. В работе предложена методика определения раннеголоценовых комплексов в смешанных культурных слоях, основанная на выделении в общих комплексах каменного инвентаря микролитов, в большей степени характерных для сумнагинской культуры. Проведённый анализ позволил выделить сумнагинский культурный комплекс на 11 памятниках Туймаады. На ещё около 25 памятниках, где обнаружены микропластинчатые индустрии, при расширении работ, может подтвердиться предположение о наличии в культурных слоях мезолитического каменного инвентаря