Прибрежные районы Арктики - стратегически важный регион, от развития которого зависит позиционирование республики как субъекта страны, ответственной за сохранение самобытной жизнедеятельности, региональной идентичности, повышение уровня и качества жизни коренных малочисленных народов Севера в сбалансированном комфортном пространстве. В данной статье автор предпринял попытку из множества факторов, влияющих на повседневную жизнь этносов в пространстве, вычленить основные реперные направления устойчивого развития исследуемого региона, не только отдаленного от центров цивилизации, но и являющегося ареалом традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности первожителей Республики Саха (Якутия). В целях устойчивого развития коренных малочисленных народов Севера необходимо на местах актуализировать стратегии социально-экономического развития и планы по ее реализации с учетом конкретных мер по корректировке приоритетных направлений развития человеческого капитала, обеспечению комплексной реновации арктических поселений, налаживанию связей и взаимодействию самого населения с недропользователями, органами власти разных уровней. Как показывают наши исследования, этнические и социально-экономические аспекты развития муниципальных районов прибрежной Арктики сильно дифференцированы, в зависимости от масштабов изменения условий жизнедеятельности коренного населения, наличия миграционных процессов, промышленного освоения недровых запасов природного сырья на их территории. В целях цивилизационного будущего коренных этносов необходимо учитывать их многолетний опыт выживания и жизнестойкости в экстремальных условиях Арктики, имеющийся научно-исследовательский потенциал республики по разработке основ устойчивого развития этносов, прагматический подход к решению социально-экономических проблем аборигенного населения, в первую очередь, регулирование вопросов землепользования, взаимоотношений с крупными бизнес-структурами, предоставление коренным народам и соблюдение права на самоуправление, самообеспечение и саморазвитие.
The coastal regions of the Arctic are a strategically important region, the development of which determines the positioning of the republic as a subject of the country, responsible for preserving the original life, regional identity, improving the level and quality of life of the indigenous small peoples of the North in a balanced comfortable space. In this article, the author made an attempt to identify the main reference directions of sustainable development of the studied region, not only remote from the centers of civilization, but also being the area of traditional residence and traditional economic activity of the first inhabitants of the Republic of Sakha (Yakutia). In order to ensure sustainable development of the indigenous small-numbered peoples of the North, it is necessary to update on the ground the strategies of socio-economic development and plans for it simple mentation, taking into account specific measures to adjust the priority areas of human capital development, ensure the comprehensive renovation of Arctic settlements, establish links and interact with the population itself with subsoil users, authorities authorities of different levels. As our studies show, the ethnic and socio-economic aspects of the development of the municipal regions of the coastal Arctic are highly differentiated, depending on the scale of changes in the living conditions of the indigenous population, the presence of migration processes, and the industrial development of subsoil reserves of natural raw materials on the irterritory. For the civilizational future of indigenous ethnic groups, it is necessary to take into account their many years of experience of survival and resilience in the extreme conditions of the Arctic, the existing research potential of the republic to develop the foundations of sustainable development of ethnic groups, a pragmatic approach to solving the socio-economic problems of the indigenous population, primarily, the regulation of land use issues, relationships with large business structures, provision of indigenous peoples and respect for the right to self-government, self-sufficiency and self-development.

Монография раскрывает ряд фундаментальных понятий, без которых невозможно было бы очертить современную культуру якутов и процессы трансформации традиционной культуры. Историческая память является сложным социальным феноменом, который раскрывает коллективное (социальное) бессознательное, дает народу, массам возможность определять свое единство, единое начало и в основном проявляется в праздновании государственных, общероссийских праздников, связанных с историей государства. Это культурная память, которая упоминается авторами в контексте анализа современной якутской культуры как часть публичной памяти.
Монография предназначена для историков, антропологов, социологов, культурологов и для всех интересующихся исследованиями данного вопроса.

В статье дан анализ кризисного состояния этнокультурного пространства Якутии и предложен путь к выходу из него посредством обращения к изучению этнобалета "Бохсуруйуу", оказавшего большое влияние на становление и развитие танцевального творчества народов Якутии.
V stat’ye dan analiz krizisnogo sostoyaniya etnokul’turnogo prostranstva Yakutii i predlozhennyy put’ k vykhodu iz nego cherez obrashcheniya k izucheniyu etnobaleta ҺBokhsuruyuuһ, okazannoye bol’shoye vliyaniye na stanovleniye i razvitiye tantseval’nogo tvorchestva narodov Yakutii.

В статье анализируется родовой состав Батурусского улуса, из которого впоследствии выделились Чурапчинский, Таттинский и Амгинский улусы, а также этимологическая связь названий родов Батурусского улуса с тюрко-монгольскими этнонимами. Результаты исследований родовых названий свидетельствуют о близости предков данного улуса, население которого состоит из ряда крупных родов - Хатылы, Бөтүҥ, Бологур, Сылаҥ, к тюрко-монгольским племенам Забайкалья.
The paper analyzes the generic composition Boturusskogo ulus. Subsequently, this formed ulus Churapchinsky, Tattinsky and Amginsky region. We examine the etymological connection generic name Baturusskogo ulus with the Turko-Mongolian ethnonyms. Analysis of the generic names ulus indicates proximity to the ancestors of the ulus Turko- Mongol tribes Transbaikalia, ulus population is made up of a number of major birth Hatyly, Bөtүҥ, Bologur, Sylaҥ.