Специальные подборки
Издания подборки 441 - 450 из 10744
441.
Автор:
Количество страниц: 6 с.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Иванова Нина Иннокентьевна. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) = "The places of memory" in sociolinguistic interpretation (to statement of a problem)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Ефремов Николай Николаевич. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) = Means of expression of evidentiality in the Yakut language: the forms of the indicative mood of the verb (in comparison to the Khakass language)
- 9. Игнатьева Ванда Борисовна. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти = Churapcha on nine hills: the topography and narratives of collective memory
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Романова Екатерина Назаровна. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) = Images of the nation's past and future in the perception of the Yakut emigration: (memory, oblivion, identity)
- 12. Томаска Алена Георгиевна. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) = Place of memory and identity of the youth of the Mirny District of the Sakha Republic (Yakutia)
- 13. Романова Лидия Николаевна. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти = "The memories" of A. Ya. Uvarovskiy as the place for memory (posing of problems)
- 14. Санникова Яна Михайловна. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства = To study the regional dimension of the traditional economy of Northern Peoples in the context of the agrarian policy of the state
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
Статья посвящена рассмотрению лексических и грамматических средств выражения функционально-семантического поля объема и веса в якутском языке, которое является одним из составляющих функционально-семантической категории меры и величины. Объектом исследования являются языковые средства выражения измерения объема, веса, недискретного количества. Помимо ядерных официальных международных терминов измерения объема и веса в якутском языке, зафиксированы неофициальные единицы измерения в виде названий сосудов, в которые можно засыпать, налить или хранить в них сыпучие или жидкие продукты. В виде пе-риферийных лексических средств нами были выявлены заимствованные из русского языка лексемы, которые обозначают части, доли чего-либо; лексемы, которые указывают на количество недискретных веществ в замороженном виде; слова, количественный компонент которых образован в процессе вторичной номинации путем метафорического переноса, т.е. имена существительные с вторичным метафорическим значением количества, модальные части речи, частицы, фразеологические единицы, состоящие из глагольных имен с аффиксом -нан. Таким образом, выявлены основные лексические (метрологические наименования), фразеологические обороты, лексико-морфологические, лексико-грамматические средства выражения измерения объема и веса в якутском языке.
The article is devoted to lexical and grammatical means of expression of the functional-semantic field of volume and weight in the Yakut language, which is one of the components of the functional-semantic category of measure and magnitude. The object of research is the linguistic means of expressing measurements of volume, weight, non discrete quantity. In addition to the nuclear official international terms of measurement of volume and weight in the Yakut language, recorded informal units in the form of names of vessels to fill, pour or store granular or liquid products. In the form of peripheral lexical means, we have identified borrowed from the Russian language lexemes, which denote the part, the share of anything; lexemes, which indicate the number of non-discrete substances in frozen form; the words, the quantitative component which is formed in the process of secondary nomination by metaphorical transfer, i.e. nouns with a secondary metaphoric meaning of quantity, modal parts of speech, particles, phraseological units consisting of a verb names with affix - nan. Therefore, identifying the major lexical (metrological names), idiomatic expression, lexical-grammatical, lexical-grammatical means of expressing measurements of volume and weight in the Yakut language.
The article is devoted to lexical and grammatical means of expression of the functional-semantic field of volume and weight in the Yakut language, which is one of the components of the functional-semantic category of measure and magnitude. The object of research is the linguistic means of expressing measurements of volume, weight, non discrete quantity. In addition to the nuclear official international terms of measurement of volume and weight in the Yakut language, recorded informal units in the form of names of vessels to fill, pour or store granular or liquid products. In the form of peripheral lexical means, we have identified borrowed from the Russian language lexemes, which denote the part, the share of anything; lexemes, which indicate the number of non-discrete substances in frozen form; the words, the quantitative component which is formed in the process of secondary nomination by metaphorical transfer, i.e. nouns with a secondary metaphoric meaning of quantity, modal parts of speech, particles, phraseological units consisting of a verb names with affix - nan. Therefore, identifying the major lexical (metrological names), idiomatic expression, lexical-grammatical, lexical-grammatical means of expressing measurements of volume and weight in the Yakut language.
Иванова, И. Б. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке / И. Б. Иванова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - С. 80-85.
442.
Автор:
Количество страниц: 20 с.
В статье рассматриваются основные тенденции развития народного музыкального творчества самодийских народов. Приводится информация о нганасанских коллективах "Нгамтусуо", "Хенсу", "Дентэдиэ", "Хендир", ненецких ансамблях "Харп", "Синюко", "Сарю-тэс", "Таймыр", "Хаерако", энецкой группе "Татуй". Выявляют- ся главные тренды современного музыкального творчества: авторские песни на языках народов Таймыра, танцы и хореографические компо- зиции по мотивам фольклора, фольклорный спектакль (инсценировка), кавер-версии популярных песен на самодийских языках.
Добжанская, О. Э. Тренды современного музыкального творчества коренных народов Таймыра в свете культурных традиций самодийских этносов (на примере самодеятельных коллективов нганасан, ненцев, энцев) / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры и искусств // Проблемы и перспективы социально-экономического и этнокультурного развития коренных малочисленных народов Севера. - 2017. - Исторические и социологические исследования. - С. 105-124.
443.
Автор:
Количество страниц: 6 с.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Иванова Нина Иннокентьевна. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) = "The places of memory" in sociolinguistic interpretation (to statement of a problem)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Иванова Ирина Борисовна. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке = Linguistic means of expression measures of volume and weight in the Yakut language
- 9. Игнатьева Ванда Борисовна. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти = Churapcha on nine hills: the topography and narratives of collective memory
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Романова Екатерина Назаровна. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) = Images of the nation's past and future in the perception of the Yakut emigration: (memory, oblivion, identity)
- 12. Томаска Алена Георгиевна. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) = Place of memory and identity of the youth of the Mirny District of the Sakha Republic (Yakutia)
- 13. Романова Лидия Николаевна. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти = "The memories" of A. Ya. Uvarovskiy as the place for memory (posing of problems)
- 14. Санникова Яна Михайловна. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства = To study the regional dimension of the traditional economy of Northern Peoples in the context of the agrarian policy of the state
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
В статье рассматриваются совмещенные средства выражения эвиденциальности в современном якутском языке – формы времени изъявительного наклонения глагола в сопоставлении с современным хакасским языком. Установлено, что в сопоставляемых языках формы настоящего актуального и недавно прошедшего времени могут употребляться для обозначения прямой эвиденциальности. Подобное типологическое явление в системе средств выражения эвиденциальности свидетельствует о древнем характере этих полифункциональных темпоральных показателей. Анализ фактического материала показал, что в якутском языке, в отличие от хакасского языка, для передачи данной семантики задействованы еще три формы прошедшего времени. Три другие формы прошедшего времени, в том числе форма прошедшего результативного времени первого – перфекта – могут использоваться для выражения косвенной эвиденциальности и ее структурно-семантической разновидности – миративности. В отличие от специализированных средств выражения косвенной эвиденциальности, которые оформляются частицами, данные формы полифункциональны и характеризуются контекстуальной обусловленностью. В современном хакасском языке якутской форме на -быт соответствует форма на -ган, которая, по данным выборки, в качестве средства выражения эвиденциальности не употребляется. Материалы и результаты настоящего исследования могут быть полезны при изучении средств выражения эвиденциальности в других тюркских языках.
The article deals with combined means of expression of evidentiality in modern Yakut language – forms of the verb indicative mood in comparison with the modern Khakas language. It is established that in compared languages the forms of the present relevant and immediate past time can be used to indicate direct evidentiality. Such a typological phenomenon in the system of means of expression of evidentiality indicates about ancient nature of these multifunctional temporal indicators. The empirical analysis showed that in the Yakut language, in contrast to the the Khakas language, to transfer the semantics involved three forms of the past tense. Three other forms of the past tense, including a form of the past effective time of the first – perfect – can be used to express indirect evidentiality and its structural and semantic varieties of eratively. Unlike the specialized means of expressing indirect evidentiality, which are made of particles, the form data is multifunctional and characterized by contextually conditionality. In the modern Khakas language, Yakut form on - byt corresponds to the form on - gan, which, according to the sample, as a means of expression of evidentiality is not used. Materials and results of the present research may be useful in the study of the means of expression of evidentiality in other Turkic languages.
The article deals with combined means of expression of evidentiality in modern Yakut language – forms of the verb indicative mood in comparison with the modern Khakas language. It is established that in compared languages the forms of the present relevant and immediate past time can be used to indicate direct evidentiality. Such a typological phenomenon in the system of means of expression of evidentiality indicates about ancient nature of these multifunctional temporal indicators. The empirical analysis showed that in the Yakut language, in contrast to the the Khakas language, to transfer the semantics involved three forms of the past tense. Three other forms of the past tense, including a form of the past effective time of the first – perfect – can be used to express indirect evidentiality and its structural and semantic varieties of eratively. Unlike the specialized means of expressing indirect evidentiality, which are made of particles, the form data is multifunctional and characterized by contextually conditionality. In the modern Khakas language, Yakut form on - byt corresponds to the form on - gan, which, according to the sample, as a means of expression of evidentiality is not used. Materials and results of the present research may be useful in the study of the means of expression of evidentiality in other Turkic languages.
Ефремов, Н. Н. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) / Н. Н. Ефремов ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - С. 75-80.
444.
Автор:
Количество страниц: 9 с.
В статье рассматривается роль национальной музыкальной культуры саха в формировании и развитии академической музыки Якутии в XX - XXI веках, предлагается периодизация якутской композиторской музыки, прослеживается связь между народной и композиторской музыкой на всех этапах развития последней. Особо акцентирован подготовительный этап (1930 - е - середина 1940 - х годов), когда благодаря деятельности профессионалов устной традиции происходит передача ценностей фольклорного музыкального творчества саха письменной композиторской культуре. Процесс развития композиторской музыки разделяется на 4 этапа, каждый из которых обобщенно охарактеризован с точки зрения взаимодействия академической музыки с фольклорными традициями. В каждом этапе называются композиторы, основные жанры, произведения, выявляются связанные с фольклором стилевые черты академической музыки.
The article considers the role of the national musical culture of Sakha in the formation and development of classical music of Yakutia in the 20th - 21st centuries. The author offers the periodization of the Yakut composers' music, traces the connections between folk music and classical music at all stages of development. A special attention is paid to the preparatory phase (1930s - mid 1940s), within which the values of Sakha musical folklore w ere trans mitt ed to the classical musical culture. The development process of Yakut classical music is divided into 4 stages, each of which is generally characterized from the point of view of the interaction of classical music with folk traditions. The author designates composers, major genres and works of each stage, identifies the main stylistic features of classical music, associated with the folklore.
The article considers the role of the national musical culture of Sakha in the formation and development of classical music of Yakutia in the 20th - 21st centuries. The author offers the periodization of the Yakut composers' music, traces the connections between folk music and classical music at all stages of development. A special attention is paid to the preparatory phase (1930s - mid 1940s), within which the values of Sakha musical folklore w ere trans mitt ed to the classical musical culture. The development process of Yakut classical music is divided into 4 stages, each of which is generally characterized from the point of view of the interaction of classical music with folk traditions. The author designates composers, major genres and works of each stage, identifies the main stylistic features of classical music, associated with the folklore.
Добжанская, О. Э. От героического эпоса олонхо - к опере и киномузыке (этапы развития композиторской музыки Якутии) / О. Э. Добжанская ; Арктический государственный институт культуры иискусств // Журнал Общества теории музыки. - 2020, N 2. - С. 13-21. - DOI: 10.26176/otmroo.2020.30.2.002
DOI: 10.26176/otmroo.2020.30.2.002
445.
Автор:
Количество страниц: 4 с.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Ефремов Николай Николаевич. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) = Means of expression of evidentiality in the Yakut language: the forms of the indicative mood of the verb (in comparison to the Khakass language)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Иванова Ирина Борисовна. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке = Linguistic means of expression measures of volume and weight in the Yakut language
- 9. Игнатьева Ванда Борисовна. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти = Churapcha on nine hills: the topography and narratives of collective memory
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Романова Екатерина Назаровна. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) = Images of the nation's past and future in the perception of the Yakut emigration: (memory, oblivion, identity)
- 12. Томаска Алена Георгиевна. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) = Place of memory and identity of the youth of the Mirny District of the Sakha Republic (Yakutia)
- 13. Романова Лидия Николаевна. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти = "The memories" of A. Ya. Uvarovskiy as the place for memory (posing of problems)
- 14. Санникова Яна Михайловна. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства = To study the regional dimension of the traditional economy of Northern Peoples in the context of the agrarian policy of the state
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
Статья посвящена предварительным итогам описания способов презентации билингва – носителя языка саха в междисциплинарном поле memory studies. Проблематика памяти и идентичности переплетается с рядом социолингвистических задач и посвящена исследованию основных характеристик языковой лояльности в комплексе следующих признаков: этноязыковой идентичности, языковых установок носителей якутского языка с использованием социолингвистических (социолингвистическое анкетирование) и психолингвистических (направленный ассоциативный эксперимент) процедур в контексте гуманитарной географии, т.е. человек, носитель языка, рассматривается как "место памяти". На первом этапе исследования носитель якутского языка поставлен нами в различные пространственно-временные условия. При этом нами зафиксированы изменения характеристики этноязыковой идентичности во времени; также фактор возраста продемонстрировал существенность различий. Итоги отражают трансформацию характеристики этноязыковой идентичности у молодежи, что является следствием современных интегративных процессов, снижения уровня владения якутским языком в якутском сообществе. Сегодня, в сложных условиях сохранения и развития этнических языков в регионах России, молодое поколение в поиске своей идентичности становится серьезным объектом языкового планирования.
The article is devoted to the preliminary results of the description of the presentation methods of a bilingual person – the native speaker of the Sakha language in the interdisciplinary field of memory studies. The problem of memory and identity is intertwined with a number of sociolinguistic problems and is devoted to the study of the main characteristics of language loyalty in the complex of the following features: ethnic linguistic identity, language settings of Yakut native speakers with the use of sociolinguistic (sociolinguistic questionnaires) and psycholinguistic (directed associated experiment) procedures in the context of human geography, i.e. the human being, the native speaker is considered as "a place of memory". At the first stage of the investigation the Yakut native speaker is placed in various spatial and temporal conditions. Herewith we recorded changes in the characteristics of ethnic linguistic identity in time. Also, the age factor showed significant differences. The results reflect transformations in the characteristics of ethnic linguistic identity among young people which is a consequence of modern integration processes and the declining level of proficiency in Yakut. Today in the difficult conditions of preservation and development of ethnic languages in Russian regions the young generation in the search of its own identity becomes a serious object of language planning.
The article is devoted to the preliminary results of the description of the presentation methods of a bilingual person – the native speaker of the Sakha language in the interdisciplinary field of memory studies. The problem of memory and identity is intertwined with a number of sociolinguistic problems and is devoted to the study of the main characteristics of language loyalty in the complex of the following features: ethnic linguistic identity, language settings of Yakut native speakers with the use of sociolinguistic (sociolinguistic questionnaires) and psycholinguistic (directed associated experiment) procedures in the context of human geography, i.e. the human being, the native speaker is considered as "a place of memory". At the first stage of the investigation the Yakut native speaker is placed in various spatial and temporal conditions. Herewith we recorded changes in the characteristics of ethnic linguistic identity in time. Also, the age factor showed significant differences. The results reflect transformations in the characteristics of ethnic linguistic identity among young people which is a consequence of modern integration processes and the declining level of proficiency in Yakut. Today in the difficult conditions of preservation and development of ethnic languages in Russian regions the young generation in the search of its own identity becomes a serious object of language planning.
Иванова, Н. И. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) / Н. И. Иванова ; Инcтитут гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - C. 65-68.
446.
Автор:
Количество страниц: 5 с.
Подборки
- Общественные науки. Образование > Демография. Статистика. Социология,
- Краеведение. Археология. География. Биографии. История > Историческая наука. Историография > Всеобщая история. История отдельных стран и народов,
- НАУКА ЯКУТИИ > КРАЕВЕДЕНИЕ. ГЕОГРАФИЯ. БИОГРАФИИ. ИСТОРИЯ > Историческая наука. Историография > Всеобщая история,
- НАУКА ЯКУТИИ > ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ > Демография. Статистика. Социология.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Ефремов Николай Николаевич. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) = Means of expression of evidentiality in the Yakut language: the forms of the indicative mood of the verb (in comparison to the Khakass language)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Иванова Ирина Борисовна. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке = Linguistic means of expression measures of volume and weight in the Yakut language
- 9. Иванова Нина Иннокентьевна. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) = "The places of memory" in sociolinguistic interpretation (to statement of a problem)
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Романова Екатерина Назаровна. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) = Images of the nation's past and future in the perception of the Yakut emigration: (memory, oblivion, identity)
- 12. Томаска Алена Георгиевна. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) = Place of memory and identity of the youth of the Mirny District of the Sakha Republic (Yakutia)
- 13. Романова Лидия Николаевна. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти = "The memories" of A. Ya. Uvarovskiy as the place for memory (posing of problems)
- 14. Санникова Яна Михайловна. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства = To study the regional dimension of the traditional economy of Northern Peoples in the context of the agrarian policy of the state
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
Статья посвящена современным формам и практикам конструирования мемориального пространства на уровне локальных / местных сообществ Республики Саха (Якутия). На основе эмпирических материалов, собранных во время полевых исследований в Чурапчинском улусе (сентябрь 2016 г.), автор анализирует многообразие мест памяти и исторических нарративов, тесно связанных общими представлениями и воспоминаниями о прошлом; каналы трансляции социальной и исторической памяти: топографические точки, имеющие символический контекст; меморативные монументы и комплексы. Особо выделена тема насильственного переселения жителей Чурапчинского улуса в заполярные районы Якутии в годы Великой Отечественной войны (1942-1944 гг.), отношение к которому в настоящее время образует форму травматической памяти членов современного социума.
The article is devoted to the modern forms and practices of constructing memorial space at the level of local communities in the Sakha Republic (Yakutia). On the basis of empirical material collected during field research in Churapcha ulus in September, 2016, the author analyzes the wide variety of places of memory and historical narratives closely connected by common beliefs and memories of the past; channels of broadcasting social and historical memory: topographical points having a symbolic context; memorative monuments and complexes. Special emphasis is put on the subject of forced resettlement of Churapcha ulus residents into the polar regions of Yakutia during the Great Patriotic War in 1942-1944, the relationship to which at the present time forms traumatic memory for the members of modern society.
The article is devoted to the modern forms and practices of constructing memorial space at the level of local communities in the Sakha Republic (Yakutia). On the basis of empirical material collected during field research in Churapcha ulus in September, 2016, the author analyzes the wide variety of places of memory and historical narratives closely connected by common beliefs and memories of the past; channels of broadcasting social and historical memory: topographical points having a symbolic context; memorative monuments and complexes. Special emphasis is put on the subject of forced resettlement of Churapcha ulus residents into the polar regions of Yakutia during the Great Patriotic War in 1942-1944, the relationship to which at the present time forms traumatic memory for the members of modern society.
Игнатьева, В. Б. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти / В. Б. Игнатьева ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - С. 48-52.
447.
Автор:
Количество страниц: 7 с.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Ефремов Николай Николаевич. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) = Means of expression of evidentiality in the Yakut language: the forms of the indicative mood of the verb (in comparison to the Khakass language)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Иванова Ирина Борисовна. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке = Linguistic means of expression measures of volume and weight in the Yakut language
- 9. Иванова Нина Иннокентьевна. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) = "The places of memory" in sociolinguistic interpretation (to statement of a problem)
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Игнатьева Ванда Борисовна. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти = Churapcha on nine hills: the topography and narratives of collective memory
- 12. Томаска Алена Георгиевна. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) = Place of memory and identity of the youth of the Mirny District of the Sakha Republic (Yakutia)
- 13. Романова Лидия Николаевна. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти = "The memories" of A. Ya. Uvarovskiy as the place for memory (posing of problems)
- 14. Санникова Яна Михайловна. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства = To study the regional dimension of the traditional economy of Northern Peoples in the context of the agrarian policy of the state
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
Статья посвящена изучению концепции памяти при конструировании прошлого и будущего в контексте национальной истории. На фоне революций и войн XX столетия анализируются стратегии памяти оппозиционной якутской интеллигенции, волею судеб оказавшейся за границей. В рамках когнитивной антропологии выявлены различные интерпретации памяти, автор статьи акцентирует оппозиционную память "меньшинства", выделяет ее топосы: ландшафты памяти, связанные с образами советской системы и свободного развития. Показана роль социальной памяти, как исторического опыта воспоминания и переживаний, в поддержании единства и консолидации "якутского мира" на чужбине. Видение прошлого и будущего реконструируется на основе личных историй, воспоминаний и писем политических эмигрантов. Впервые политический контекст национальной истории саха раскрывается в презентации прошлого с помощью ментальных измерений якутской эмиграции. Раскрывается созидательная роль коллективной памяти, где главным скрепляющим фундаментом выступает "этничность как дом" (язык, традиции, верования). Формирование новой идентичности эмигрантов происходит на фоне переживаний национальных мест памяти и попытки создания новых форм управления с целью укрепления групповой солидарности (съезд якутских эмигрантов на Сахалине.)
This article is devoted to the study of memory concepts in the designing of the past and the future in the context of national history. Against the backdrop of revolution and war are analyzed memory and strategy of the Yakut intellectual elite - opposition of Soviet government at time who found themselves abroad by the will of fate. In the framework of cognitive anthropology revealed different interpretations of memory, the author emphasizes the opposition to the memory of "minorities" makes them toposes: landscapes of memory associated with the images of the Soviet system and the free development. The role of social memory is shown, as the historical experience of the memories and experiences in maintaining the unity and consolidation of "the Yakut world" in a foreign land. The vision of the past and the future of political refugees is reconstructed on the basis of their personal stories, memoirs and letters. For the fi rst time the political context of Sakha national history revealed in the presentation of the past with the aid of mental measurements made by Yakut emigration. Disclosure of creative role of collective memory, where ethnicity as Home (language, traditions, believes) is the main factor in foundation of the Yakut emigration. The formation of a new identity ‒ "Yakut emigration" against the backdrop of the new experiences, places of national memory and attempts to create new forms of management in order to strengthen group's solidarity.
This article is devoted to the study of memory concepts in the designing of the past and the future in the context of national history. Against the backdrop of revolution and war are analyzed memory and strategy of the Yakut intellectual elite - opposition of Soviet government at time who found themselves abroad by the will of fate. In the framework of cognitive anthropology revealed different interpretations of memory, the author emphasizes the opposition to the memory of "minorities" makes them toposes: landscapes of memory associated with the images of the Soviet system and the free development. The role of social memory is shown, as the historical experience of the memories and experiences in maintaining the unity and consolidation of "the Yakut world" in a foreign land. The vision of the past and the future of political refugees is reconstructed on the basis of their personal stories, memoirs and letters. For the fi rst time the political context of Sakha national history revealed in the presentation of the past with the aid of mental measurements made by Yakut emigration. Disclosure of creative role of collective memory, where ethnicity as Home (language, traditions, believes) is the main factor in foundation of the Yakut emigration. The formation of a new identity ‒ "Yakut emigration" against the backdrop of the new experiences, places of national memory and attempts to create new forms of management in order to strengthen group's solidarity.
Романова, Е. Н. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) / Е. Н. Романова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - C. 59-65.
448.
Автор:
Количество страниц: 4 с.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Ефремов Николай Николаевич. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) = Means of expression of evidentiality in the Yakut language: the forms of the indicative mood of the verb (in comparison to the Khakass language)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Иванова Ирина Борисовна. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке = Linguistic means of expression measures of volume and weight in the Yakut language
- 9. Иванова Нина Иннокентьевна. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) = "The places of memory" in sociolinguistic interpretation (to statement of a problem)
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Игнатьева Ванда Борисовна. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти = Churapcha on nine hills: the topography and narratives of collective memory
- 12. Романова Екатерина Назаровна. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) = Images of the nation's past and future in the perception of the Yakut emigration: (memory, oblivion, identity)
- 13. Романова Лидия Николаевна. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти = "The memories" of A. Ya. Uvarovskiy as the place for memory (posing of problems)
- 14. Санникова Яна Михайловна. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства = To study the regional dimension of the traditional economy of Northern Peoples in the context of the agrarian policy of the state
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
Предметом обсуждения являются места памяти, формирующие идентичности молодежи в региональных и локальных сообществах, создающие образы будущего региона. Описываются некоторые отдельные особенности региона: промышленное развитие, социально-демографические характеристики. Приводится функциональный анализ места памяти - карьера "Мир", признанного локальным сообществом алмазодобывающего региона. Автор приходит к предположению о возникновении проблем в преемственности поколений. Однако разрыв поколений в данном случае характеризует социальную детерминированность, избирательный характер памяти и особенности социально-политического и социокультурного пространства. Это явление "символично по определению, поскольку, благодаря событию или опыту, пережитому небольшим числом лиц, оно характеризует большинство, которое в нем не участвовало".
The subject of discussion is the question of formation of youth identity in regional and local communities in light of memory forming the future image of the region. It describes some of the individual characteristics of the region: industrial development, socio-demographic characteristics. A functional analysis of the memory place of the Mir mine, as recognized by the local community of the main diamond-mining region Mirny, is carried out. The author identified conceptions of memory places differing between generations. However, the generation gap in this case is characterized by social determinism, the selective nature of memory and features of the socio-political and socio-cultural space, "... but it is also symbolic, since it characterizes, by referring to events or experiences shared by a small minority, a larger group that may not have participated in them".
The subject of discussion is the question of formation of youth identity in regional and local communities in light of memory forming the future image of the region. It describes some of the individual characteristics of the region: industrial development, socio-demographic characteristics. A functional analysis of the memory place of the Mir mine, as recognized by the local community of the main diamond-mining region Mirny, is carried out. The author identified conceptions of memory places differing between generations. However, the generation gap in this case is characterized by social determinism, the selective nature of memory and features of the socio-political and socio-cultural space, "... but it is also symbolic, since it characterizes, by referring to events or experiences shared by a small minority, a larger group that may not have participated in them".
Томаска, А. Г. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) / А. Г. Томаска ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - С. 52-55.
449.
Автор:
Количество страниц: 5 с.
Подборки
- Языкознание. Филология. Художественная литература > Литература. Литературоведение > Теория литературы. Изучение литературы. Литературная техника > Художественная литература на отдельных языках > Якутская (саха) литература,
- НАУКА ЯКУТИИ > ЯЗЫКОЗНАНИЕ. ФИЛОЛОГИЯ. ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА > Языкознание и языки. Лингвистика.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Ефремов Николай Николаевич. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) = Means of expression of evidentiality in the Yakut language: the forms of the indicative mood of the verb (in comparison to the Khakass language)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Иванова Ирина Борисовна. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке = Linguistic means of expression measures of volume and weight in the Yakut language
- 9. Иванова Нина Иннокентьевна. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) = "The places of memory" in sociolinguistic interpretation (to statement of a problem)
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Игнатьева Ванда Борисовна. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти = Churapcha on nine hills: the topography and narratives of collective memory
- 12. Романова Екатерина Назаровна. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) = Images of the nation's past and future in the perception of the Yakut emigration: (memory, oblivion, identity)
- 13. Томаска Алена Георгиевна. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) = Place of memory and identity of the youth of the Mirny District of the Sakha Republic (Yakutia)
- 14. Санникова Яна Михайловна. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства = To study the regional dimension of the traditional economy of Northern Peoples in the context of the agrarian policy of the state
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
В статье представлена практика изучения якутской художественной литературы как хранилища многообразных мест памяти. В литературе, которая имеет символическую природу, способна отражаться коммеморация не только автора сочинения как носителя памяти, но и народа, общества. В художественном произведении, наряду с самоидентификацией автора, формируется и идентичность народа, стремящаяся закрепить в своем сознании память о прошлом. Исследуется образование и функционирование "мест памяти" на примере первого письменного литературного памятника на якутском языке А. Я. Уваровского. На основе разработанной Пьером Нора концепции "места памяти" ("Lieux de memory") исследуется текст "Воспоминаний" с точки зрения их значимости в истории и самосознании народа саха. Особое внимание уделено соотношению истории и памяти в повествовательной структуре произведения. Воспоминания о своей жизни, личных переживаниях Уваровского сопряжены с историей Якутии первой половины ХΙХ в., которые не даются в исторической конкретике, а явлены как важные вехи жизни самого автора. Через личное проступает широкий исторический контекст, представляющий быт, нравы, культуру, исторические события, повседневность, гео- и социополитические особенности изображаемого времени.
In the article is represented the practice of the study of Yakut artistic literature as the depositories of the places for memory. In the literature, which has symbolic nature, is capable of being reflected kommemoration not only of the author as the carrier of memory, but also people, society. In the artistic work together with the self-identification of the author is formed the identity of people, which attempts to fasten in its consciousness memory about the past. Contributor investigates formation and functioning "of the places for memory" based on the example of the first written literary monument on by Yakutsk language "The memories" of A.Ya. Uvarovskiy. On the basis of that developed Pierre Nora the concept "of the place for memory" ("Lieux de memory") is investigated the text "of recollections" from the point of view of their significance in history and self-consciousness of the people of Sakha. Special attention is given to the relationship of history and memory in the narrative structure of artistic creation. Memories about their life, personal experiences of Uvarovskiy are involve with the history of Yakutiya of first half of XIX century, which are not given in historical specifics, but are appeared as watersheds the lives of the author himself. Through the personal appears the wide historical context, which presents way of life, dispositions, culture, historical events, everyday life, geo- and socio-political special features of the depicted time.
In the article is represented the practice of the study of Yakut artistic literature as the depositories of the places for memory. In the literature, which has symbolic nature, is capable of being reflected kommemoration not only of the author as the carrier of memory, but also people, society. In the artistic work together with the self-identification of the author is formed the identity of people, which attempts to fasten in its consciousness memory about the past. Contributor investigates formation and functioning "of the places for memory" based on the example of the first written literary monument on by Yakutsk language "The memories" of A.Ya. Uvarovskiy. On the basis of that developed Pierre Nora the concept "of the place for memory" ("Lieux de memory") is investigated the text "of recollections" from the point of view of their significance in history and self-consciousness of the people of Sakha. Special attention is given to the relationship of history and memory in the narrative structure of artistic creation. Memories about their life, personal experiences of Uvarovskiy are involve with the history of Yakutiya of first half of XIX century, which are not given in historical specifics, but are appeared as watersheds the lives of the author himself. Through the personal appears the wide historical context, which presents way of life, dispositions, culture, historical events, everyday life, geo- and socio-political special features of the depicted time.
Романова, Л. Н. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти / Л. Н. Романова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - С. 55-59.
450.
Автор:
Количество страниц: 7 с.
Связанные документы
- 1. Ушницкий Василий Васильевич. Этнографические этюды (один день из полевой экспедиции в Синьцзян) = Ethnographic etudes (one day from a field expedition in Xinjiang)
- 2. Ефремов Николай Николаевич. Средства выражения эвиденциальности в якутском языке: формы изъявительного наклонения глагола (в сопоставлении с хакасским языком) = Means of expression of evidentiality in the Yakut language: the forms of the indicative mood of the verb (in comparison to the Khakass language)
- 3. Покатилова Надежда Володаровна. Малые жанры в повествовательной системе фольклора = Small genres in a narrative system of folklore
- 4. Самсонова Тамара Петровна. Сюжетно-композиционные особенности произведений Исая Никифорова = Plot and compositional features of the works of Isai Nikiforov
- 5. Шарина Сардана Ивановна. Деепричастия в нижнеколымском говоре эвенского языка = Adverbial-participial in Nizhnekolymskiy dialect of the Even language
- 6. Кузьмина Ангелина Афанасьевна. Названия деревьев и кустарников в якутском языке (сравнительный аспект) = The names of the trees and shrubs in the Yakut language (comparative aspect)
- 7. Винокурова Надежда Ивановна. Глоссирование как метод репрезентации текстов в якутском языке = Glossing as a method of representing texts written in Yakut
- 8. Иванова Ирина Борисовна. Языковые средства выражения меры объема и веса в якутском языке = Linguistic means of expression measures of volume and weight in the Yakut language
- 9. Иванова Нина Иннокентьевна. "Места памяти" в социолингвистической интерпретации (к постановке проблемы) = "The places of memory" in sociolinguistic interpretation (to statement of a problem)
- 10. Никитина Саргылана Егоровна. В. В. Никифоров о земском самоуправлении в Якутской области (к 150-летию Василия Васильевича Никифорова) = V. V. Nikiforov about territorial self-government in the Yakut region (the 150 th anniversary of Vasyly Vasilyevich Nikiforov)
- 11. Игнатьева Ванда Борисовна. Чурапча на девяти холмах: топография и нарративы коллективной памяти = Churapcha on nine hills: the topography and narratives of collective memory
- 12. Романова Екатерина Назаровна. Образы национального прошлого и будущего в восприятии якутской эмиграции (память, забвение, идентичность) = Images of the nation's past and future in the perception of the Yakut emigration: (memory, oblivion, identity)
- 13. Томаска Алена Георгиевна. Место памяти и идентичность молодежи Мирнинского района Республики Саха (Якутия) = Place of memory and identity of the youth of the Mirny District of the Sakha Republic (Yakutia)
- 14. Романова Лидия Николаевна. "Воспоминания" А. Я. Уваровского как место памяти = "The memories" of A. Ya. Uvarovskiy as the place for memory (posing of problems)
- 15. Антонов Егор Петрович. Вклад С. В. Обручева в геологическое и географическое изучение Якутии = The contribution of S. V. Obruchev in the geological and geographical study of Yakutia
- 16. Васильев Валерий Егорович. Генезис шаманских инструментов народа саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов = The Genesis of the shamanic tools of the Sakha people in the image of the mother-beast among the Turks, Mongols and Tungus
- 17. Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2016, №4 (17)
В статье в постановочном плане рассматривается изучение проблемы развития традиционного хозяйства коренных народов Севера в условиях современных социально-экономических трансформаций. В обзорном порядке дана её историография, которая в целом в гуманитарных науках разрабатывается достаточно активно. В то же время специально комплексное изучение процесса развития традиционного хозяйства коренных народов в контексте проведения аграрной политики Российского государства в условиях трансформационных процессов последних 20 лет на территории Якутии не проводилось. Проблема взаимодействия традиционных хозяйственных систем и современного индустриального общества рассматривается в отдельных трудах в постановочном плане и в виде локальных исследований, посвященных развитию традиционного образа жизни, хозяйственного уклада отдельных этносов в условиях рыночных отношений. В статье показаны общая логика проведения комплексного историко-социологического исследования и основные направления используемых методологических подходов. Приведен инструментарий качественного социологического исследования по представленной теме. Исследование направлено на изучение региональных особенностей жизни коренных народов, занимающихся традиционным хозяйством в новейший период, их настроений, социальных ориентиров, реального экономического положения и стратегий адаптационного развития.
In this article in the staging plan is considered to study the problem of the development of traditional economy of indigenous peoples of the North region in conditions of modern socio-economic transformations. In the overview order was given historiography studied problem, which is generally in the Humanities is being developed actively. At the same time, specifically a comprehensive study of the process of development of traditional economy of indigenous peoples in the context of the agrarian policy of the Russian state in conditions of transformational processes of the last 20 years on the territory of Yakutia was conducted. The problem of interaction of traditional economic systems and modern industrial society is discussed in a separate papers in the staging plan and in the form of local studies of the development of the traditional lifestyle, economic structure of individual ethnic groups in the conditions of market relations. The article shows the general logic of the comprehensive historical-sociological research and main direction of the methodological approaches. An instrument of qualitative sociological research on the topic presented. The study aims to investigate regional characteristics of indigenous peoples, engaged in traditional agriculture in the modem period, their attitude, social guidelines, the real economic situation and adaptation strategies development.
In this article in the staging plan is considered to study the problem of the development of traditional economy of indigenous peoples of the North region in conditions of modern socio-economic transformations. In the overview order was given historiography studied problem, which is generally in the Humanities is being developed actively. At the same time, specifically a comprehensive study of the process of development of traditional economy of indigenous peoples in the context of the agrarian policy of the Russian state in conditions of transformational processes of the last 20 years on the territory of Yakutia was conducted. The problem of interaction of traditional economic systems and modern industrial society is discussed in a separate papers in the staging plan and in the form of local studies of the development of the traditional lifestyle, economic structure of individual ethnic groups in the conditions of market relations. The article shows the general logic of the comprehensive historical-sociological research and main direction of the methodological approaches. An instrument of qualitative sociological research on the topic presented. The study aims to investigate regional characteristics of indigenous peoples, engaged in traditional agriculture in the modem period, their attitude, social guidelines, the real economic situation and adaptation strategies development.
Санникова, Я. М. К изучению регионального аспекта развития традиционного хозяйства народов Севера в контексте аграрной политики государства / Я. М. Санникова ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера // Северо-Восточный гуманитарный вестник. - 2016, N 4 (17). - С. 41-47.